وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
رَطْب
తేమగల
పొడిగా ఉన్నదానికి విరుద్ధంగా పరిగణించబడే, తేమ కలిగినది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: رطب
మూలపదాలు: رطب
రూపాలు: رَطْبٍ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
రెండు కుటుంబ సందర్భాలనూ ఒకే పుటలో సమీక్షించారు. ఒకటి పొడి వస్తువులకు వ్యతిరేకమైన సాధారణ తేమగల వర్గం; మరొకటి తాజాగా పండిన ఖర్జూరాలకు స్థిరపడిన నామవాచకం. వాటి ఉమ్మడి తేమ-తాజాదన మూలార్థం రెండు పరిమిత శాఖల్లో నిలుపబడింది.