فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
رَكِبَ، رَكْب، رُكْبَان، رَكُوب، رِكَاب، مُتَرَاكِب، رَكَّبَ
పర్వతం
ఆధార వాహకం లేదా పొరపై, లోపల, లేదా దానితో కూర్పులో ఒక అస్తిత్వాన్ని ఉంచు లేదా మోయు.
పద పరిధి
పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 15
మూలధాతువులు: ركب
మూలపదాలు: ركب · ركبان · متراكب · ركوب · ركاب
రూపాలు: تَرْكَبُ · رُكْبَانًا · مُّتَرَاكِبًا · رَّكْبُ · ٱرْكَبُ · ٱرْكَب · رَكِبَ · رَكِبُ · يَرْكَبُ · رَكُوبُ · رِكَابٍ · رَكَّبَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 15
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 15. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 5. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
إِذْ أَنتُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلدُّنْيَا وَهُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلْقُصْوَىٰ وَٱلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَٱخْتَلَفْتُمْ فِى ٱلْمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَىَّ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
وَقَالَ ٱرْكَبُوا۟ فِيهَا بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا وَمُرْسَىٰهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍ يَٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَٰفِرِينَ
وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِى ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا إِمْرًا
فَإِذَا رَكِبُوا۟ فِى ٱلْفُلْكِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ
وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
ప్రయాణించు
6:99
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: ప్రయాణించే ధాన్యం
పరిశోధనా అనువాద రూపం: ధాన్యం లో పొరలు
కృదంతం సమూహంలో అంతర్గత పొరల అమరికను వర్ణిస్తుంది, స్థానభ్రంశాన్ని కాదు.
జాగ్రత్త
11:41
وَقَالَ ٱرْكَبُوا۟ فِيهَا بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا وَمُرْسَىٰهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
ప్రత్యామ్నాయం: అల్లాహ్ పేరుతో అందులో సమీకరించండి
పరిశోధనా అనువాద రూపం: అది లో ఆ పేరు యొక్క అల్లాహ్
రూపం I, పాత్ర విభక్త్యుపసర్గం ప్రజలను వాహకంలో ఉంచుతాయి; కారణాత్మక నిర్మాణానికి రూపం II అవసరం.
స్వారీకుడు
36:72
وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: వాటిలో వారి స్వారీ జంతువు ఉంది, వాటిలో నుండి వారు తింటారు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: వాటిలో వారి స్వారీ జంతువులు ఉన్నాయి, వాటిలో నుండి వారు తింటారు
పశువులు స్వారీకి అందుబాటులో ఉన్న ఓర్పుగల వాహకాలు; వాటిపై మోయబడే ప్రజలు కాదు.
స్వారీ చేయు
82:8
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
ప్రత్యామ్నాయం: ఆయన తలచిన ఏ రూపంలోనైనా, ఆయన నిన్ను ఎక్కించాడు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: ఆయన సంకల్పించిన ఏ రూపంలోనైనా ఆయన నిన్ను సమకూర్చాడు
రూపం II ప్రభావిత కర్మను కూర్చే కారణకర్తను ప్రవేశపెడుతుంది; బాహ్య వాహకుడు లేడు.
పర్వతం
84:19
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ
ప్రత్యామ్నాయం: మీరు ఒక దశ తరువాత ఒక దశ ఎక్కుతారు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మీరు ఒక దశ తరువాత మరొక దశ గుండా వెళ్తారు
వరుస స్థితి నామవాచకాలు దాటివెళ్లే రూపకాల పొరలుగా పనిచేస్తాయి; అందువల్ల ఆంగ్లం నిర్మాణాత్మకంగా ‘గుండా వెళ్లడం’ అనే అనువాదాన్ని ఎంచుకుంటుంది.