وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُۥ بَشَرٌ لِّسَانُ ٱلَّذِى يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِىٌّ وَهَٰذَا لِسَانٌ عَرَبِىٌّ مُّبِينٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
عجم
అరబీయేతర వ్యక్తీకరణ
అరబీ భాషకు వెలుపలి వ్యక్తీకరణ; దానితో వర్ణించబడిన వక్తలు, భాషా ఉత్పత్తులతో సహా.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 4
మూలధాతువులు: عجم
మూలపదాలు: أعجمي · أعجمين
రూపాలు: أَعْجَمِىٌّ · أَعْجَمِينَ · أَعْجَمِيًّا · ا۬عْجَمِىٌّ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 4; మొత్తం: 4
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 4.
وَلَوْ نَزَّلْنَٰهُ عَلَىٰ بَعْضِ ٱلْأَعْجَمِينَ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబం ఖుర్ఆన్-అంతర్గతంగా عَرَبِيّతో స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ద్వారా నిర్వచించబడింది. ఇది ఆరోపిత మానవ బోధకుడి భాషను, దైవప్రకటన దిగివచ్చే అవకాశమున్న వ్యక్తులను, అరబీకి వెలుపల రూపొందించబడిన ఊహాత్మక ఖుర్ఆన్ను వర్ణిస్తుంది. కాబట్టి వ్యక్తి, పాఠ్య ప్రయోగాలు వేర్వేరు జాతి, పాఠ్య మూలార్థాలను కాక భాషాపరమైన అరబీయేతరత్వాన్ని పంచుకుంటాయి.