أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَآ أَمْ لَهُمْ ءَاذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ٱدْعُوا۟ شُرَكَآءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنظِرُونِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
بَطَشَ وبَطْش وبَطْشَة
అధిగమించే శక్తి
తన లక్ష్యాన్ని లోబరచుకునే ఆకస్మిక బలప్రయోగం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 10
మూలధాతువులు: بطش
మూలపదాలు: بطش · بطشة
రూపాలు: بَطَشْ · بَطْشًا · يَبْطِشُ · يَبْطِشَ · نَبْطِشُ · بَطْشَةَ · بَطْشَتَ · بَطْشَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 10
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 10.
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
وَإِذَا بَطَشْتُم بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ
فَلَمَّآ أَنْ أَرَادَ أَن يَبْطِشَ بِٱلَّذِى هُوَ عَدُوٌّ لَّهُمَا قَالَ يَٰمُوسَىٰٓ أَتُرِيدُ أَن تَقْتُلَنِى كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًۢا بِٱلْأَمْسِ إِن تُرِيدُ إِلَّآ أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِى ٱلْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْمُصْلِحِينَ
فَأَهْلَكْنَآ أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ ٱلْأَوَّلِينَ
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُم بَطْشًا فَنَقَّبُوا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ هَلْ مِن مَّحِيصٍ
وَلَقَدْ أَنذَرَهُم بَطْشَتَنَا فَتَمَارَوْا۟ بِٱلنُّذُرِ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం పది ప్రయోగాలు పోల్చబడ్డాయి. మానవ అవయవాలు, నిరంకుశ చర్య, మూసా ఉద్దేశించిన చర్య, పూర్వ ప్రజల బలం, దైవ శిక్ష—ఇవన్నీ లక్ష్యంపై ఆకస్మికంగా ప్రయోగించిన బలాన్ని పంచుకుంటాయి. క్రియలు ప్రయోగాన్ని, క్రియానామం దాని బలాన్ని, بَطْشَة పరిమిత దాడి ఘటనను ముందుకు తెస్తాయి. అభ్యర్థి, ఘర్షణ, సమలేఖిత పఠన భేదం లేదా పరిష్కారం కాని భావప్రశ్న ఏదీ లేదు.