يَسْـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ ٱلْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ ٱللَّهُ فَكُلُوا۟ مِمَّآ أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَٱذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ عَلَيْهِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
جرح
భౌతిక ప్రభావం
పట్టుకునే లేదా గాయపరిచే భౌతిక కర్తృత్వం, దాని వల్ల కలిగే శారీరక ప్రభావంతో సహా.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: جرح
మూలపదాలు: جوارح · جروح
రూపాలు: جَوَارِحِ · جُرُوحَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَآ أَنَّ ٱلنَّفْسَ بِٱلنَّفْسِ وَٱلْعَيْنَ بِٱلْعَيْنِ وَٱلْأَنفَ بِٱلْأَنفِ وَٱلْأُذُنَ بِٱلْأُذُنِ وَٱلسِّنَّ بِٱلسِّنِّ وَٱلْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِۦ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُۥ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
స్పష్టమైన సందర్భాలు వేటను పట్టుకునే శిక్షిత జంతువులను, ప్రతీకారానికి లోబడే శరీర గాయాలను గుర్తిస్తాయి. రెండు క్రియా సందర్భాలు ప్రజలు పగటిపూట చేసేదాన్ని, వారు పాల్పడే చెడులను గుర్తిస్తాయి; మొదటిదాన్ని తరువాత వారు చేస్తూ ఉన్నదిగా మళ్లీ చెబుతారు. భౌతిక ప్రభావం, ఆర్జిత కార్యాలు పర్యవసాన చర్య అనే ఒకే మూలార్థానికి సందర్భోచిత వికాసాలుగా ఉంచబడ్డాయి.