فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَدْخِلْنِى بِرَحْمَتِكَ فِى عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَوْزِعْنِي
సంకెళ్లు
కారణాత్మక రూపం వ్యక్తి సంకల్పాన్ని కృతజ్ఞత, సవ్యమైన చర్యవైపు మళ్లించి ప్రేరేపించమని కోరుతుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: وزع
మూలపదాలు: أوزع
రూపాలు: أَوْزِعْ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని ఐదు ప్రయోగాలనూ ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, సంరక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. మూడు ప్రథమ రూప కర్మణి క్రియలు సమీకరించిన సైన్యాలను క్రమబద్ధమైన నిర్దేశంలో ఉంచడాన్ని వర్ణిస్తాయి; ఒకేలా ఉన్న రెండు చతుర్థ రూప ప్రార్థనలు కృతజ్ఞత, సవ్యమైన కార్యం వైపు వక్త సంకల్పాన్ని నిర్దేశించమని దేవుని అడుగుతాయి. ప్రయోగవాచ్యం, చతుర్థ రూప కారణార్థకత, పురుషం, వచనం, క్రియాభావం, కర్మ సర్వనామం, తరువాతి أن పూరకం స్థానికంగా సంయోజితమవుతాయి. క్రమబద్ధంగా సమీకరించడం, అంతర్గతంగా ప్రేరేపించడం ఒకే పాలక-దిశ మూలభావం యొక్క సందర్భానుసార అన్వయాలు; ఖచ్చిత ఖుర్ఆన్-అంతర్గత వైరుధ్యం కావు. సమలేఖిత పఠన సమాచారం లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.