إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ بِأَمْوَٰلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ ءَاوَوا۟ وَّنَصَرُوٓا۟ أُو۟لَٰٓئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَلَمْ يُهَاجِرُوا۟ مَا لَكُم مِّن وَلَٰيَتِهِم مِّن شَىْءٍ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا۟ وَإِنِ ٱسْتَنصَرُوكُمْ فِى ٱلدِّينِ فَعَلَيْكُمُ ٱلنَّصْرُ إِلَّا عَلَىٰ قَوْمٍۭ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَٰقٌ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
وَلَايَة
రక్షణాత్మక అమరిక
స్త్రీలింగ భావనామం సన్నిహిత రక్షణాత్మక అనుబంధ స్థితిని లేదా బంధాన్ని సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: ولي
మూలపదాలు: ولايت
రూపాలు: وَلَٰيَتِ · وَلَٰيَةُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
هُنَالِكَ ٱلْوَلَٰيَةُ لِلَّهِ ٱلْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం 232 పదకుటుంబ సందర్భాల్లో ఒకే ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సామీప్య మూలభావాన్ని పరీక్షించారు. ముందున్న రక్షిత ముసాయిదాలు తాకకుండా ఉన్నాయి. రూపం II కారణీకరణను, రూపం V స్వీయాభిముఖతను, నామవాచకాలు సన్నిహిత సంబంధం లేదా స్థితిని, أَوْلَى తులనాత్మక సామీప్యాన్ని నిర్మిస్తాయి; సందర్భ నియమాలు వెనుదిరగడం, మైత్రి, సంరక్షకత్వం, స్నేహం, వారసత్వం, ప్రాధాన్యం అనే అనువాదాలను పదార్థ మూలభావాలను పెంచకుండా అందిస్తాయి. సందిగ్ధ ద్వివచనం, అమూర్త నామవాచకాలు, హెచ్చరిక సూత్రాల వద్ద మాత్రమే ఏడు సమలేఖన సాక్ష్యాలను సంప్రదించారు.