وَٱلَّذِينَ كَسَبُوا۟ ٱلسَّيِّـَٔاتِ جَزَآءُ سَيِّئَةٍۭ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَآ أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مُظْلِمًا أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلنَّارِ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
عَاصِم
రక్షకుడు
మరొకరిని హాని లేదా తీర్పు నుండి భద్రంగా ఉంచగల కర్తను కర్తృవాచక కృదంతం సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: عصم
మూలపదాలు: عاصم
రూపాలు: عَاصِمٍ · عَاصِمَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
قَالَ سَـَٔاوِىٓ إِلَىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِى مِنَ ٱلْمَآءِ قَالَ لَا عَاصِمَ ٱلْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ ٱللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا ٱلْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُغْرَقِينَ
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 13 సందర్భాలను ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించాం; అన్నీ రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేని స్థిరీకరించిన లక్ష్యాలు. రూపం VIII దేవుణ్ణి లేదా ఆయన తాడును భద్రంగా పట్టుకుంటుంది; రూపం I, దాని కృదంతం పేరుపెట్టిన బెదిరింపునుంచి రక్షిస్తాయి; రూపం X రక్షణను ప్రతిఘటనగా అంతర్గతం చేస్తుంది; బహువచన నామవాచకం దంపతులను కలిపి ఉంచే వివాహ బంధాలను సూచిస్తుంది. ఖుర్ఆన్ 11:43 క్రియను, రక్షక నామాన్ని ఒకే సంభాషణలో ఉంచుతుంది. పారాయణ-సున్నిత, సంఘర్షణ లేదా పరిష్కారం కాని అంశమేదీ మిగలలేదు.