أَدْخِلْ يَدَكَ

పద పరిధి

పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1

మూలధాతువులు: دخل

మూలపదాలు: أدخل

రూపాలు: أَدْخِلْ

చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1

పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్‌ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.

ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు

అవసరమైన రెండు పుటల్లోని పదకుటుంబానికి చెందిన మొత్తం 126 ప్రయోగాలపై తాత్కాలిక ఖుర్ఆన్-అంతర్గత మూలార్థాన్ని పరీక్షించారు. కేటాయించిన 105 లక్ష్యాలను ఖచ్చితంగా విభజించారు; MH-frontier-udkhulu-enter ఆధీనంలోని రక్షిత 21 బహువచన ఆజ్ఞార్థక రూపాలను పరిశీలించినా సవరించలేదు. సంక్షిప్తీకృత 2:111 ప్రతిపాదనను ఆలోచనామథనంగా మాత్రమే పరిగణించి ఆమోదించలేదు. భౌతిక భవనాలు, నగరాలు, తోటలు, అగ్ని, కరుణ, విశ్వాసం, మతం, సామాజిక సమూహాలు—ఇవన్నీ ఒక సరిహద్దును దాటి అంతర్గత పరిధిలోకి కదలడమనే భావాన్ని నిలుపుతున్నాయి; రూపం IV ఆ కదలికకు కారణమయ్యే లేదా లోనికి అనుమతించే పాత్రధారిని అందిస్తుంది. అయితే 16:92, 16:94లలోని రెండు دَخَلًا ప్రమాణ నామవాచకాలు అస్థిరత కలిగించే మోసపూరిత ఎత్తుగడకు పేరుగా ఉన్నాయి; అవి ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణలు. 4:31, 22:59లలో Qalun, Warshలు a-అచ్చుతో కూడిన ప్రవేశ నామవాచకాన్ని ఉపయోగిస్తే, ఇతర సమలేఖిత సంచికలు u-అచ్చుతో కూడిన నామవాచకాన్ని ఉపయోగిస్తాయి; ప్రవేశం అనే భావం వాటి ఉమ్మడి గమ్యబిందువును నిలుపుతుంది. 40:46లో సమలేఖిత సంచికలు నేరుగా ప్రవేశించమనే ఆజ్ఞకు, ప్రవేశింపజేయమనే కారణాత్మక ఆజ్ఞకు మధ్య భేదాన్ని చూపుతాయి; అందువల్ల ప్రవేశించు అనే అర్థాన్ని నిలిపి, కర్తరి లేదా కారణాత్మక ప్రయోగ నిర్ణయాన్ని ఆయా పాఠసాక్ష్యానికే వదిలారు. చట్టపరమైన దాంపత్య సంయోగార్థ విస్తరణ, ప్రమాణ నామవాచక ఘర్షణ, ఈ సమలేఖిత నిర్మాణాలు—ఇవన్నీ వినియోగదారు స్పష్టంగా సమీక్షించాల్సిన ప్రశ్నలుగానే ఉన్నాయి.