أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُزْجِى سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُۥ ثُمَّ يَجْعَلُهُۥ رُكَامًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ وَيُنَزِّلُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مِن جِبَالٍ فِيهَا مِنۢ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَيَصْرِفُهُۥ عَن مَّن يَشَآءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِۦ يَذْهَبُ بِٱلْأَبْصَٰرِ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ٱلْوَدْق
వర్షం
వర్షపాతంగా మేఘాల నుండి దిగివచ్చే నీరు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: ودق
మూలపదాలు: ودق
రూపాలు: وَدْقَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
ٱللَّهُ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُۥ فِى ٱلسَّمَآءِ كَيْفَ يَشَآءُ وَيَجْعَلُهُۥ كِسَفًا فَتَرَى ٱلْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَٰلِهِۦ فَإِذَآ أَصَابَ بِهِۦ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
దగ్గరగా సమాంతరంగా ఉన్న మేఘ వర్ణనల్లో وَدْق వచ్చిన రెండు సందర్భాలనూ ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష పరిశీలించింది. 24:43లో దేవుడు మేఘాలను నడిపించి, కలిపి, కుప్పగా పేర్చుతాడు; 30:48లో గాలులను పంపి, మేఘాలను విస్తరింపజేసి, ముక్కలుగా చేస్తాడు; రెండు సందర్భాల్లోనూ వర్షం వాటి మధ్య నుంచి వెలువడటం కనిపిస్తుంది. రెండవ పాఠభాగం, అది దేవుని సేవకులను చేరినప్పుడు వారు సంతోషిస్తారని కూడా చెబుతుంది; దీనివల్ల కురిసే నీరు మేఘం నుంచే వేరుగా గుర్తించబడుతుంది. రెండు లక్ష్యాల్లోనూ అదే నిర్దిష్ట కర్మకారక రూపం, అదే ఉపవాక్యం ఉన్నాయి. సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రంలో ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే రూపాంతరం లేదు; సంరక్షిత అర్థమేదీ సవరించబడలేదు, ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.