ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْـَٔاخِرَةِ إِلَّا مَتَٰعٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
يَقْدِرُ
ఖిత్థా
ఒకరికి కేటాయించిన సమకూర్పు విస్తృతిని తగ్గించడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 10
మూలధాతువులు: قدر
మూలపదాలు: قدر
రూపాలు: يَقْدِرُ · قَدَرَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 10
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 10.
إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ كَانَ بِعِبَادِهِۦ خَبِيرًۢا بَصِيرًا
وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْا۟ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥٓ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
أَوَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
قُلْ إِنَّ رَبِّى يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ لَهُۥ وَمَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُۥ وَهُوَ خَيْرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
أَوَلَمْ يَعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
لَهُۥ مَقَالِيدُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం 132 పదకుటుంబ ప్రయోగాల్లో తాత్కాలిక ఖుర్ఆన్-అంతర్గత మూలార్థాన్ని పరీక్షించారు. స్థిరీకరించిన 87 లక్ష్యాలను ఏక-అనువాద శాఖలుగా విభజించారు; 45 రక్షిత قدير ప్రయోగాలను పరిశీలించినా సవరించలేదు. సమకూర్పును జతగా విస్తరించడం, పరిమితం చేయడం, తెలిసిన కొలతలు, నిర్ణీత పరిమితులు, పదేపదే జరిగే దైవిక నిర్ణయం ప్రతిపాదిత మూలార్థాన్ని స్థిరపరుస్తాయి. 77:23లో ఖాలూన్, వర్ష్ రూపం IIగా పరిమిత క్రియను తీవ్రతరం చేస్తారు; ఇతర సమలేఖిత సాక్ష్యాలు రూపం Iను ఉపయోగిస్తాయి; సామర్థ్యవంతమైన కర్తను సూచించే నామవాచకం పక్కనున్న ఉమ్మడి సందర్భం పదార్థ విభజనను కోరదు. 34:13లోని స్పష్టమైన వంటపాత్ర నామవాచకానికి ఖచ్చితమైన పదార్థ-సంఘర్షణ శాఖను కేటాయించారు. సామర్థ్య విస్తరణ, 21:87లోని నిర్బంధం, సూరా 97లోని శీర్షిక గురించి ప్రశ్నలు మిగిలాయి.