وَقَضَيْنَآ إِلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ فِى ٱلْكِتَٰبِ لَتُفْسِدُنَّ فِى ٱلْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
عَلَا
పైకి లేచు పైన
కాలం, పురుషం, భావం, విభక్త్యర్థ అవ్యయం సంయోజనాత్మకంగా అందించబడగా మరొకదానిపైకి లేదా దాని మీదకు ఎదగడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 6
మూలధాతువులు: علو
మూలపదాలు: علا
రూపాలు: تَعْلُ · عَلَا · عَلَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 6; మొత్తం: 6
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 6.
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَآءَ وَعْدُ ٱلْـَٔاخِرَةِ لِيَسُـۥٓـُٔوا۟ وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوْا۟ تَتْبِيرًا
مَا ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُۥ مِنْ إِلَٰهٍ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍۭ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
أَلَّا تَعْلُوا۟ عَلَىَّ وَأْتُونِى مُسْلِمِينَ
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِى ٱلْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَآئِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَآءَهُمْ وَيَسْتَحْىِۦ نِسَآءَهُمْ إِنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُفْسِدِينَ
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
70 స్థిరీకరించిన సందర్భాలన్నిటినీ ఒకే మూలకుటుంబంగా సమీక్షించారు. స్థలసంబంధ ఎత్తు మూలభావాన్ని నియంత్రిస్తుంది; పోలిక, మానవ అహంకారం, దైవోన్నతి, ఆహ్వానం, వ్యాకరణ సంఖ్య సంయోజితంగా వ్యక్తమవుతాయి. 76:21, 83:18-19 కోసం ఏడు సమన్విత పాఠసాక్ష్యాలను చూశారు; 76:21లో వాటి విభక్తి భేదం ‘వారి పైన’ అనే అర్థాన్ని మార్చదు, అవి ఇల్లియ్యూన్ రూపాన్ని నిలుపుతాయి. అంగీకరించిన అర్థం లేదా ముందున్న ముసాయిదా ఏదీ సవరించలేదు.