قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
نَسَفَ
దూరంగా పూర్తిగా
కర్తరి క్రియ, దాని సజాతి నిరపేక్ష కర్మ ఒక వస్తువు పూర్తిగా విరిగి చెదరగొట్టబడడాన్ని చిత్రిస్తాయి.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 4
మూలధాతువులు: نسف
మూలపదాలు: نسفت · نسف
రూపాలు: نَسْفًا · نَنسِفَ · يَنسِفُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 4; మొత్తం: 4
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 4.
قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని ఐదు ప్రయోగాలనూ ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, సంరక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. ప్రథమ రూప కర్తరి క్రియలు దూడ లేదా పర్వతాలు చెల్లాచెదురుగా పారవేయబడడాన్ని వర్ణిస్తాయి; రెండు సజాతి ద్వితీయా విభక్తి క్రియానామాలు ఆ ఘటనల సంపూర్ణతను తీవ్రం చేస్తాయి. కర్మణి భూతకాల రూపం పర్వతాలు అదే తొలగింపుకు లోనవుతున్నట్లు చూపుతుంది. కాలం, ప్రయోగవాచ్యం, పురుషం, వచనం, లింగ సామ్యం, కర్మ ప్రత్యయాలు, భవిష్యత్ నిరాకరణ, పరమకర్మ బలం రూపనిర్మాణపరంగా సంయోజితమవుతాయి. కర్మలు పరిమాణంలో వేరైనా, పంచుకున్న విధ్వంసక చెల్లాచెదురు మూలభావానికి విరుద్ధం కావు. సమలేఖిత పఠన సమాచారం లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.