وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
قَدَّمَ
పంపు ముందుగా
ప్రాముఖ్యముండే భేటీకి ముందుగా దేనినైనా సిద్ధంగా ఉంచడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 24
మూలధాతువులు: قدم
మూలపదాలు: قدم
రూపాలు: قَدَّمَتْ · قَدَّمْ · تُقَدِّمُ · قَدَّمَ · قَدِّمُ · قَدَّمُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 24
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 24. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 14. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا۟ حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمْ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّكُم مُّلَٰقُوهُ وَبَشِّرِ ٱلْمُؤْمِنِينَ
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
فَكَيْفَ إِذَآ أَصَٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌۢ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَآءُوكَ يَحْلِفُونَ بِٱللَّهِ إِنْ أَرَدْنَآ إِلَّآ إِحْسَٰنًا وَتَوْفِيقًا
تَرَىٰ كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ ٱللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِى ٱلْعَذَابِ هُمْ خَٰلِدُونَ
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّٰمٍ لِّلْعَبِيدِ
ثُمَّ يَأْتِى مِنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تُحْصِنُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِـَٔايَٰتِ رَبِّهِۦ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِىَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى ٱلْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوٓا۟ إِذًا أَبَدًا
ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ ٱللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّٰمٍ لِّلْعَبِيدِ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబంలోని మొత్తం 48 ప్రయోగాలపై ఖుర్ఆన్-అంతర్గత మూలార్థాన్ని పరీక్షించారు; అవన్నీ కేటాయించిన లక్ష్యాలే, వాటిని ఖచ్చితంగా విభజించారు. రూపం II పనులు, సమకూర్పులు, హెచ్చరికలు లేదా అర్పణలను తరువాత జరగబోయే కలయికకు ముందుగా పదేపదే ఉంచుతుంది; రూపాలు V, X ముందుకు సాగడాన్ని వెనుక ఉండిపోవడంతో వ్యత్యాసపరుస్తాయి; రూపం I ముందుండటం లేదా ముందుగా రావడాన్ని ప్రత్యేకంగా చూపుతుంది; قَدِيم అంతకుముందే ఉనికిలో ఉన్నదాన్ని సూచిస్తుంది. పాదాన్ని సూచించే నామవాచకం స్థిరపరచబడిన, జారిపోయిన, మరొకదాని కింద ఉంచబడిన, పట్టుకోబడిన, నిలబడటానికి లేదా ముందుకు సాగటానికి ఉపయోగపడిన శరీర భాగానికి పేరుగా ఉంటుంది. 2:110తో అతివ్యాప్తి చెందిన, ఈ అనువాద మార్గానికే పరిమితమైన ప్రతిపాదనను ఆలోచనామథనంగా మాత్రమే పరిశీలించారు; దాన్ని అంగీకరించలేదు, ప్రమాణంగా ఉపయోగించలేదు. తనిఖీ చేసిన సమలేఖిత ఏడు పఠనాలు రూపనిర్మాణాన్ని, ముందరి స్థానసంబంధాన్ని నిలుపుతున్నాయి. 10:2లోని قَدَمَ صِدْقٍ, 15:24లోని ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ ఎవరో లేదా ఏ కోణంలో ముందున్నవారో నిర్దిష్టంగా తెలియకపోవడం వినియోగదారు సమీక్షను కోరుతున్నాయి. ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణ ఏదీ కనబడలేదు.