تِلْكَ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِٱلْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
مُرْسَل
పంపబడిన బయటికి
పంపబడినదిగా కర్మణి పాత్రలో చూపబడిన కర్త లేదా అస్తిత్వం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 36
మూలధాతువులు: رسل
మూలపదాలు: مرسل · مرسلة
రూపాలు: مُرْسَلِينَ · مُرْسَلُونَ · مُّرْسَلٌ · مُرْسَلًا · مُّرْسَلُونَ · مُرْسَلَٰتِ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 36
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 36. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 26. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ
وَمَا نُرْسِلُ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ فَمَنْ ءَامَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
فَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْـَٔلَنَّ ٱلْمُرْسَلِينَ
قَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسْتَكْبَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ لِلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُوا۟ لِمَنْ ءَامَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَٰلِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِۦ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلَ بِهِۦ مُؤْمِنُونَ
فَعَقَرُوا۟ ٱلنَّاقَةَ وَعَتَوْا۟ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا۟ يَٰصَٰلِحُ ٱئْتِنَا بِمَا تَعِدُنَآ إِن كُنتَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْكِتَٰبِ
قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا ٱلْمُرْسَلُونَ
فَلَمَّا جَآءَ ءَالَ لُوطٍ ٱلْمُرْسَلُونَ
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَٰبُ ٱلْحِجْرِ ٱلْمُرْسَلِينَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
429 ఆయతుల్లోని స్థిరీకృత 513 ప్రయోగాలన్నింటినీ ఆరు పుటల్లో సమీక్షించారు. ఈ క్రియ మనుషులను, సందేశహరులను, గాలులను, వర్షాన్ని, ఆపదను, ఇతర కార్యకర్తలను పంపిస్తుంది; అయినా ఒక గమ్యం వైపు బయలుదేరే మూలార్థం మారదు. Rasul సందేశహరుడిని సూచిస్తుంది, risalah అతడు మోసే సందేశాన్ని సూచిస్తుంది, రూపం IV కృదంతాలు పంపేవారినో పంపబడిన పక్షాన్నో గుర్తిస్తాయి. సంక్షిప్తీకృత నామవాచక అభ్యర్థులు మూడింటినీ పూర్తి పదకుటుంబంతో సమన్వయపరిచారు; వాటిని నిర్ణయాలుగా పరిగణించలేదు. 20:47, 26:16, 27:35, 28:45, 35:2, 44:5, 54:27, 77:1లలో సమలేఖితమైన ఏడు పాఠసాక్ష్యాలను సంప్రదించారు; అవి కర్తరి-కర్మణి ప్రయోగం, వచనం, నిర్మాణ భేదాలను నిలుపుతున్నాయి. ఆమోదిత అర్థాన్నిగానీ, ముందస్తు అమలు ముసాయిదాన్నిగానీ సవరించలేదు.