يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ تُوبُوٓا۟ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّـَٔاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ يَوْمَ لَا يُخْزِى ٱللَّهُ ٱلنَّبِىَّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ مَعَهُۥ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَٰنِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَٱغْفِرْ لَنَآ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
نَصُوح
త్వరపడు
తీవ్రతా విశేషణం పశ్చాత్తాపం దేవునివైపు తిరగడంలో పూర్తిగా నిష్కపటమైనదని విశేషిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: نصح
మూలపదాలు: نصوح
రూపాలు: نَّصُوحًا
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం 13 ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు ఏవీ లేకుండా అన్నీ స్థిరీకరించిన లక్ష్యాలే. రూపం-Iకి చెందిన నాలుగు క్రియలు ఒక ప్రజకు నిష్కపటమైన సలహాను అందిస్తాయి; దానికి సమాంతరమైన ఒక క్రియ దేవుని పట్ల, ఆయన సందేశహరుని పట్ల నిష్కపటమైన నిబద్ధతను వ్యక్తపరుస్తుంది; క్రియార్థక నామవాచకం ఆ సలహాను సూచిస్తుంది; ఆరు కర్తృవాచక కృదంతాలు తాము సలహాదారులమని చెప్పుకునేవారిని లేదా నిజమైన సలహాదారులను, శ్రేయోభిలాషులను వర్ణిస్తాయి; అలాగే نَصُوح పశ్చాత్తాపాన్ని నిష్కపటమైనదిగా విశేషిస్తుంది. స్వీకర్తను సూచించే ل, కాలాంశం, పురుష, వచన, భావం, విభక్తి, విధేయీకరణ, ప్రధాన పదంతో అన్వయం స్థానికంగా సమన్వయమవుతాయి. ఖుర్ఆన్ 7:21లో, ఒక వక్త సలహాదారు పాత్రను అబద్ధంగా తనదని చెప్పుకున్నా దాని పదార్థ విషయం మారదని కూడా కనిపిస్తుంది. పఠనభేదానికి సంబంధించిన, పదార్థ సంఘర్షణకు సంబంధించిన లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ మిగలలేదు.