وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَٰدَىٰ كَمَا خَلَقْنَٰكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَٰكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَآءَكُمُ ٱلَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَٰٓؤُا۟ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
الواحد المجرد من المعية
ఒకే వేరుచేసిన
ప్రతి వ్యక్తి సహచరులు లేదా మద్దతునుంచి వేరుచేయబడి, ఒకే జవాబుదారీ లేదా క్రియాశీల యూనిట్గా నిలుస్తాడు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 5
మూలధాతువులు: فرد
మూలపదాలు: فرد · فرادى
రూపాలు: فَرْدًا · فُرَٰدَىٰ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 5; మొత్తం: 5
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 5.
وَنَرِثُهُۥ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا
وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَرْدًا
وَزَكَرِيَّآ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ رَبِّ لَا تَذَرْنِى فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ ٱلْوَٰرِثِينَ
قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُم بِوَٰحِدَةٍ أَن تَقُومُوا۟ لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَٰدَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا۟ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَىْ عَذَابٍ شَدِيدٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పూర్తి 100-అంశాల పేజీలోని స్థిరీకరించిన ఐదు ప్రయోగాలనూ సమీక్షించాం. లక్ష్య వరుసల్లో సంరక్షిత అర్థాలు, సంక్షిప్తీకరించిన ప్రతిపాదనలు, వైఫల్య అభ్యర్థులు, లేదా సమన్విత పాఠసాక్ష్య భేదాలు లేవు. ఏకవచన రూపం ఒక వ్యక్తి తోడు లేని ఏకైక వ్యక్తిగా దేవుని వద్దకు రావడాన్ని లేదా సంతానం లేకుండా మిగలడాన్ని వర్ణిస్తుంది. విభాజక రూపం అదే ఏకాకితనాన్ని అనేకమందికి వర్తింపజేస్తుంది: వారు సహచరులు లేకుండా రావడం లేదా జతలకు వ్యతిరేకంగా ఒక్కొక్కరిగా నిలవడం.