سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًۢا بِٱلْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّىٓ أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
سَادِسُهُمْ
ఆరవ
ఇప్పటికే ఉన్న ఐదుగురి సమూహంతో లెక్కించిన ఆరవ సభ్యుణ్ని క్రమసంఖ్య సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: سدس
మూలపదాలు: سادس
రూపాలు: سَادِسُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
أَلَمْ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِى ٱلْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَىٰ ثَلَٰثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَآ أَدْنَىٰ مِن ذَٰلِكَ وَلَآ أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا۟ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం ఐదు ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. మూడు سُدُس నామవాచకాలు సమానమైన ఆరు భాగాల్లో ఒకదానికి సమానమైన వారసత్వ వాటాను సూచిస్తాయి. రెండు سَادِس క్రమసంఖ్యావాచకాలు, ఎవరి ఉనికి పేర్కొన్న ఐదుగురిని ఆరుగురిగా చేస్తుందో ఆ సభ్యుణ్ని సూచిస్తాయి. నిర్దిష్ట రూపం, విభక్తి, స్వామ్య ప్రత్యయం, భిన్నాంక వ్యుత్పత్తి, క్రమసంఖ్యా వ్యుత్పత్తి, స్థానిక న్యాయ లేదా సమూహ వాక్యనిర్మాణం రూపవిజ్ఞానపరంగా కలిసిపోతాయి. భిన్నాంకం, క్రమసంఖ్య రెండూ ఆరు సంఖ్యకు చెందిన నియత నిర్మాణాలే; అవి ఖుర్ఆన్ అంతర్గతంగా కచ్చితమైన పదార్థ సంఘర్షణ కావు. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం గానీ పరిష్కారం కాని సమస్య గానీ మిగలలేదు.