يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ ٱلْأَحْبَارِ وَٱلرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَٰلَ ٱلنَّاسِ بِٱلْبَٰطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلَّذِينَ يَكْنِزُونَ ٱلذَّهَبَ وَٱلْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
كَنَزَ
గొంతులు
బంగారం, వెండిని ఖర్చు చేయకుండా తనకోసం నిల్వ ఉంచడాన్ని ఈ క్రియ సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 3
మూలధాతువులు: كنز
మూలపదాలు: كنز
రూపాలు: يَكْنِزُ · كَنَزْ · تَكْنِزُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 3; మొత్తం: 3
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 3.
يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ
يَوْمَ يُحْمَىٰ عَلَيْهَا فِى نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَىٰ بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَٰذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنفُسِكُمْ فَذُوقُوا۟ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని మొత్తం తొమ్మిది ప్రయోగాలను ఒక పరిమిత పేజీలో సమీక్షించారు; ప్రతి ప్రయోగమూ స్థిరీకరించిన లక్ష్యమే, రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేవు. రూపం I క్రియలు ధనం నిల్వ చేయబడడాన్ని చూపుతూ కాలం, పురుషం, వచనం, భావాన్ని కలుపుతాయి. ఏకవచన, విరిగిన బహువచన నామవాచకాలు దాని ఫలితమైన నిల్వను నిధిగా లేదా నిధులుగా సూచిస్తాయి; విభక్తి, వచనం, స్వామ్యం, నిర్దిష్టత రూపవిజ్ఞానపరంగా కలిసిపోతాయి. ఖండించబడిన కూడబెట్టడం, కోరిన సూచకాలు, రక్షిత అనాథ ఆస్తి, ఈజిప్టు సంపద, ఖారూను ఐశ్వర్యాలు యజమాని, మూల్యాంకనంలో వేరైనా అదే నిల్వచేసిన విలువైన వస్తువుల మూలభావాన్ని నిలుపుకుంటాయి. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం గానీ పరిష్కారం కాని సమస్య గానీ మిగలలేదు.