مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ثخن
పూర్తిగా అణచివేయు
తీవ్ర పోరాటంతో ప్రత్యర్థిని నిర్ణాయకంగా లోబరచడం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: ثخن
మూలపదాలు: أثخن
రూపాలు: يُثْخِنَ · أَثْخَن
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
فَإِذَا لَقِيتُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَضَرْبَ ٱلرِّقَابِ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا۟ ٱلْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّۢا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَآءً حَتَّىٰ تَضَعَ ٱلْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَآءُ ٱللَّهُ لَٱنتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَا۟ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَٱلَّذِينَ قُتِلُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَٰلَهُمْ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
రెండు నాలుగో రూప సందర్భాలూ బందీలను అదుపులోకి తీసుకునే ముందు జరిగే పోరాటానికి సంబంధించినవి. ఒకటి దేశంలో ఆ ముందస్తు నిబంధనను సాధారణంగా చెబుతుంది; మరొకటి ప్రత్యర్థి బలం నిర్ణాయకంగా అణచబడిన బిందువును సూచిస్తుంది. కాలం, పురుష, వచనం, భావం సంయోజనాత్మకంగానే ఉంటాయి.