وَمَن يَهْدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِهِۦ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَىٰهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَٰهُمْ سَعِيرًا
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
خَبَتْ
గడువు
నరకాగ్ని జ్వాల పెంచబడక ముందు దాని తీవ్రత తగ్గడాన్ని క్రియ సూచిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: خبو
మూలపదాలు: خبت
రూపాలు: خَبَتْ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబంలోని ఏకైక సందర్భాన్ని ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించాం; సంరక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్త అభ్యర్థులు లేని ఏకైక స్థిరీకృత లక్ష్యం ఇదే. ఖుర్ఆన్ 17:97 నరకాన్ని గమ్యంగా పేర్కొని, అది తగ్గినప్పుడల్లా దాని జ్వాలను పెంచుతామని చెబుతుంది. రూపం I కర్తరి భూతకాల రూపం, పరిసర స్త్రీలింగ నిర్దేశ్యం ద్వారా అర్థమయ్యే అగ్నితో తృతీయ పురుష స్త్రీలింగ ఏకవచన అన్వయం, పునరావృత కُلَّمَا నిర్మాణం స్థానికంగా సంయోజితమవుతాయి. సమలేఖిత పఠన దత్తాంశం, ప్రతివుదాహరణ లేదా పరిష్కారం కాని అంశం లేదు.