يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَٰنِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
لَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَٰبِ
మారుపేర్లతో ఒకరినొకరు ఎగతాళి చేయండి
కించపరిచే మారుపేర్లతో విశ్వాసులు ఒకరినొకరు ఎగతాళి చేయడాన్ని ఈ క్రియ నిషేధిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: نبز
మూలపదాలు: تنابز
రూపాలు: تَنَابَزُ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఈ పదకుటుంబం ఒక్కసారి వచ్చిన సందర్భాన్ని ఒక పరిమిత పుటలో సమీక్షించారు; రక్షిత నమోదులు లేదా సంక్షిప్తీకరించిన అభ్యర్థులు లేకుండా ఇదొక్కటే స్థిరీకరించిన లక్ష్యం. ఖుర్ఆన్ 49:11 విశ్వాసులు ఇతర సమూహాలను ఎగతాళి చేయడం, తమను తాము అపకీర్తిపరచుకోవడం, పరస్పరం మారుపేర్లతో పిలుచుకోవడం నిషేధిస్తుంది; తరువాత విశ్వాసం అనంతరం అవిధేయత అనే పేరును ఖండిస్తుంది. రూపం VI పరస్పరతను అందిస్తుంది; కర్తరి వర్తమాన రూపం నిషేధాత్మక لَا కింద ద్వితీయ పురుష పుంలింగ బహువచన అన్వయం, ఆజ్ఞార్థక భావాన్ని మోస్తుంది; بِٱلْأَلْقَابِ సాధనాన్ని అందిస్తుంది. సమలేఖిత పఠన అంశం, ప్రతివాద ఉదాహరణ లేదా పరిష్కారం కాని సమస్య ఏదీ లేదు.