وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ قَدْ جَآءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ هَٰذِهِۦ نَاقَةُ ٱللَّهِ لَكُمْ ءَايَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِىٓ أَرْضِ ٱللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوٓءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ثمود
సమూద్ సమాజం
వారి సహోదరుడు సాలిహ్ ఆడ ఒంటెను సూచకంగా తీసుకొని ఎవరి వద్దకు పంపబడ్డాడో ఆ ప్రజలను గుర్తించే సామూహిక ప్రత్యేక నామం.
పద పరిధి
పరిధి: అర్థ ఘటకం · ప్రయోగ సందర్భాలు: 26
మూలపదాలు: ثمود
రూపాలు: ثَمُودَ · ثَمُودُ · ثَمُودَا۟
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 10; మొత్తం: 26
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో మొదటి దానినుంచి చూపిస్తున్నాం; చూపించిన సంఖ్య: 10; మొత్తం సంఖ్య: 26. వీటిని సంక్షిప్త, స్థానాధారిత ముందస్తు చూపుగా చేర్చాం; చూపకుండా వదిలిన వాటి సంఖ్య: 16. చూపకుండా వదిలిన వాటికంటే వీటిని బలమైన ఆధారాలుగా క్రమీకరించలేదు.
أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَٰهِيمَ وَأَصْحَٰبِ مَدْيَنَ وَٱلْمُؤْتَفِكَٰتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَآ إِنَّ ثَمُودَا۟ كَفَرُوا۟ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِّثَمُودَ
كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا۟ فِيهَآ أَلَا بُعْدًا لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَؤُا۟ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا ٱللَّهُ جَآءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَرَدُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فِىٓ أَفْوَٰهِهِمْ وَقَالُوٓا۟ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ وَإِنَّا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَثَمُودُ
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَأَصْحَٰبَ ٱلرَّسِّ وَقُرُونًۢا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا
ఇతర అర్థాలు ఎక్కడ విఫలమవుతాయి
సాలిహ్
11:61
وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَٰلِحًا قَالَ يَٰقَوْمِ ٱعْبُدُوا۟ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُۥ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلْأَرْضِ وَٱسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَٱسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوٓا۟ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
ప్రత్యామ్నాయం: సాలిహ్ వద్దకు వారి సోదరుడు సాలిహ్ను మేము పంపాము; అతడు, ఓ నా ప్రజలారా, అన్నాడు
పరిశోధనా అనువాద రూపం: సమూద్ వద్దకు వారి సోదరుడు సాలిహ్ను మేము పంపాము; అతడు, ఓ నా ప్రజలారా, అన్నాడు
గమ్య సమాజం, పంపబడిన సందేశహరుడు, బంధుత్వ సంబంధం, సంబోధిత ప్రజలు వేర్వేరు భాగస్వాములు.
నొక్కుతున్న
17:59
وَمَا مَنَعَنَآ أَن نُّرْسِلَ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّآ أَن كَذَّبَ بِهَا ٱلْأَوَّلُونَ وَءَاتَيْنَا ثَمُودَ ٱلنَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا۟ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِٱلْـَٔايَٰتِ إِلَّا تَخْوِيفًا
ప్రత్యామ్నాయం: మేము ఆ ఆడ ఒంటెను, ఆ ఆడ ఒంటెను, కనిపించే సూచకంగా ఇచ్చాము; వారు దానికి అన్యాయం చేశారు.
పరిశోధనా అనువాద రూపం: సమూద్ వారికి మేము ఆడ ఒంటెను స్పష్టమైన సూచకంగా ఇచ్చాము, వారు దానికి అన్యాయం చేశారు
చతుర్థీ గ్రహీత బహువచన సమాజం; సూచకం విడిగా పేరుపెట్టిన కర్మ.
ప్రాంతం
29:38
وَعَادًا وَثَمُودَا۟ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَٰكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَكَانُوا۟ مُسْتَبْصِرِينَ
ప్రత్యామ్నాయం: వారి నివాసాలు, వారి క్రియలనుంచి మీకు స్పష్టమైనట్లుగా, ఆ భూభాగమూ
పరిశోధనా అనువాద రూపం: మరియు సమూద్; వారి నివాసాలు, కార్యాల నుండి మీకు స్పష్టమైనట్లుగా
నిర్దేశ్యానికి బహువచన స్వాధీన నివాసాలు, నైతిక కార్యాలు ఉన్నాయి; ఇది నివాసులను స్థలం నుండి వేరుచేస్తుంది.
ఒక్క వ్యక్తి
41:17
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَٰهُمْ فَٱسْتَحَبُّوا۟ ٱلْعَمَىٰ عَلَى ٱلْهُدَىٰ فَأَخَذَتْهُمْ صَٰعِقَةُ ٱلْعَذَابِ ٱلْهُونِ بِمَا كَانُوا۟ يَكْسِبُونَ
ప్రత్యామ్నాయం: ఒక్క వ్యక్తి విషయానికొస్తే, మేము వారికి మార్గదర్శనం చేశాము; కానీ వారు అంధత్వాన్ని ఇష్టపడ్డారు, విస్ఫోట ధ్వని వారిని పట్టుకుంది
పరిశోధనా అనువాద రూపం: సమూద్ విషయానికొస్తే, మేము వారికి మార్గం చూపాము, కాని వారు అంధత్వాన్ని ఇష్టపడ్డారు; విస్ఫోటం వారిని పట్టుకుంది
ఉపవాక్యం అంతటా సమాజం కోసం బహువచన సర్వనామాలు, అన్వయం వాడబడ్డాయి.