فَقَالَ ٱلْمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن قَوْمِهِۦ مَا نَرَىٰكَ إِلَّا بَشَرًا مِّثْلَنَا وَمَا نَرَىٰكَ ٱتَّبَعَكَ إِلَّا ٱلَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِىَ ٱلرَّأْىِ وَمَا نَرَىٰ لَكُمْ عَلَيْنَا مِن فَضْلٍۭ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَٰذِبِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
أَرَاذِلُنَا · ٱلْأَرْذَلُونَ
సామాజికంగా అత్యల్పులు
అత్యల్ప సామాజిక హోదాలో ఉన్నారని మాట్లాడేవాడు తక్కువచేసిన ప్రజలు.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 2
మూలధాతువులు: رذل
మూలపదాలు: أرذل
రూపాలు: أَرَاذِلُ · أَرْذَلُونَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 2; మొత్తం: 2
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 2.
قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ لَكَ وَٱتَّبَعَكَ ٱلْأَرْذَلُونَ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
మొత్తం నాలుగు ప్రయోగాలు ఖుర్ఆన్-అంతర్గతంగా సమీక్షించబడ్డాయి. 11:27, 26:111లలో తిరస్కరించే ప్రముఖులు నూహ్ అనుచరులను సామాజికంగా అత్యల్పులని అవమానిస్తారు; ఈ పత్రం ఆ మాటను సమర్థించకుండా, అది పలికినవారి ఆపాదనగానే నిలుపుతుంది. 16:70, 22:5లలో అత్యుత్తమార్థక పదబంధం, ముందున్న జ్ఞానం కోల్పోవడం ద్వారా గుర్తించబడే, జీవితంలోని అత్యంత క్షీణించిన దశను వర్ణిస్తుంది. సామాజిక మూల్యాంకనం, జీవితదశ క్షీణత రెండూ అంచనా వేసిన కొలమానంలో అట్టడుగు స్థానాన్ని పంచుకుంటాయి. ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే భేదాన్ని సమలేఖిత-పఠన క్షేత్రం ఇవ్వదు; రక్షిత అర్థం ఏదీ సవరించబడలేదు, ఖచ్చితమైన పదార్థ ఘర్షణ ఏదీ కనుగొనబడలేదు.