مَا كَانَ لِأَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِۦ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ وَلَا يَطَـُٔونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ ٱلْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلٌ صَٰلِحٌ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ ٱلْمُحْسِنِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
ظَمَأ
దాహం
నీటి కోసం శరీరంలో అనుభవించే అవసరం.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 1
మూలధాతువులు: ظمأ
మూలపదాలు: ظمأ
రూపాలు: ظَمَأٌ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 1; మొత్తం: 1
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 1.
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
ఖుర్ఆన్-అంతర్గత సమీక్ష మూడు సందర్భాలనూ పరిశీలించింది. నామవాచకం అలసట, ఆకలితో సమన్వయమై భరించబడే శారీరక స్థితిగా ఉంటుంది; రూపం I విధేయం ఉద్యానవనంలో ఆ స్థితిని నిరాకరిస్తుంది; స్థితినామం ఎండమావిని నీరని పొరబడే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. 24:39లో నీటిని వెదికే ప్రవర్తన ఉమ్మడి శారీరక అవసరాన్ని నేరుగా స్థిరపరుస్తుంది. సమలేఖన పఠన క్షేత్రంలో ప్రత్యేక నియమం అవసరమయ్యే పాఠాంతరం లేదు. రక్షిత అర్థమేదీ సవరించబడలేదు; ఖచ్చిత పదార్థ సంఘర్షణ కనబడలేదు.