لَقَدْ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ فِى مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنكُمْ شَيْـًٔا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ ٱلْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُم مُّدْبِرِينَ
ఖుర్ఆన్ పదకోశం · ముసాయిదా
مُدْبِر
తిరగడం దూరంగా
నాలుగో రూప కర్తరి కృదంతం వ్యక్తి లేదా సమూహాన్ని వీపు చూపిస్తూ బయలుదేరే చర్యలో ఉన్నదిగా వర్ణిస్తుంది.
పద పరిధి
పరిధి: ఎంపిక చేసి కూర్చిన పదఖండ సమితి · ప్రయోగ సందర్భాలు: 8
మూలధాతువులు: دبر
మూలపదాలు: مدبر
రూపాలు: مُدْبِرِينَ · مُدْبِرًا · مُّدْبِرِينَ
చూపిస్తున్న ప్రయోగ సందర్భాల ఉదాహరణలు: 8; మొత్తం: 8
పరిధిలోని ప్రయోగ సందర్భాలను ఖుర్ఆన్ క్రమంలో చూపిస్తున్నాం; మొత్తం: 8.
وَتَٱللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَٰمَكُم بَعْدَ أَن تُوَلُّوا۟ مُدْبِرِينَ
وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰ لَا تَخَفْ إِنِّى لَا يَخَافُ لَدَىَّ ٱلْمُرْسَلُونَ
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَءَاهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَآنٌّ وَلَّىٰ مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَٰمُوسَىٰٓ أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ ٱلْـَٔامِنِينَ
فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْا۟ مُدْبِرِينَ
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
ఈ అర్థాన్ని ఎందుకు ఎంచుకున్నారు
పదకుటుంబంలోని మొత్తం 44 సందర్భాలను ఒక పుటలో సమీక్షించాం. 12:25-28లో వెనుక నుంచి చినిగిన చొక్కా భౌతిక వెనుకభాగాన్ని నిర్ధారిస్తుంది; 15:65లో బయలుదేరుతున్న సమూహాన్ని అనుసరించడానికి బహువచన వెనుకభాగాలు ఉపయోగించబడ్డాయి; 6:45, దాని సమాంతరాలు చివరి శేషాన్ని నరికివేస్తాయి; 10:3, 32:5 ఒక వ్యవహారాన్ని దాని క్రమబద్ధ గమనం ద్వారా నిర్వహిస్తాయి; 4:82 పరిణామాలను పరీక్షించడానికి పాఠ్యపు ఉపరితలానికి అవతల ఆలోచిస్తుంది. 74:33లో సమలేఖిత సాక్షులు రూపం IV أَدْبَرَ, రూపం I دَبَرَలుగా విడిపోయినా, రెండూ రాత్రిని వెనక్కి తగ్గిస్తాయి; అందువల్ల రూపనిర్మాణం మారుతుంది కాని అర్థపరమైన సవాలు లేదు. మొత్తం 44 లక్ష్యాలు నిర్మాణం, ఉత్పన్న రూపం ఆధారంగా విభజించబడ్డాయి.