وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَٰمَعْشَرَ ٱلْجِنِّ قَدِ ٱسْتَكْثَرْتُم مِّنَ ٱلْإِنسِ وَقَالَ أَوْلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلْإِنسِ رَبَّنَا ٱسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ ٱلنَّارُ مَثْوَىٰكُمْ خَٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
أَجَّلَ
ایک مدت مقرر کریں
باب II سببی طور پر اپنے وصول کنندگان کے لیے ایک محدود آخری نقطہ مقرر کرتا ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 1
جذور: أجل
بنیادی لغوی صورتیں: أجل
صورتیں: أَجَّلْ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 1؛ کل تعداد: 1
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 1۔
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 56 خاندانی واقعات ایک محدود صفحے پر جائزہ لیے گئے؛ سبھی منجمد ہدف ہیں، کوئی محفوظ ریکارڈ یا کمپریس شدہ امیدوار نہیں ہیں۔ پچاس دو اسم کے ٹوکنز انتظار کے ادوار، قرضوں، عمر کے عرصوں، کمیونٹیز، کائناتی راستوں، سروس کے معاہدوں اور ملتوی فیصلے کے دوران ایک محدود مدتی بنیادی ڈھانچہ محفوظ رکھتے ہیں؛ صورت، عدد، ملکیت، تخصیص، اور حکمران اضافات مقامی سطح پر بنتے ہیں۔ فارم II کسی چیز کو ایسے نقطہ پر تفویض یا ملتوی کرتا ہے۔ قرآن 5:32 ایک دقیق تصادم پیدا کرتا ہے کیونکہ مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ آئندہ فرمان کے اسباب فراہم کرتے ہیں نہ کہ کسی وقتی نقطہ کے لیے۔ کوئی تلاوت سے متعلق حساس یا حل نہ ہونے والا مسئلہ باقی نہیں رہتا۔