وَسَلَٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
وُلِدَ
پیدا ہونا
کرنا داخل ہونا یہ وففسپرینگ تعلق کے ذریعے بیرتھ.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 3
جذور: ولد
بنیادی لغوی صورتیں: ولد
صورتیں: وُلِدَ · وُلِد · يُولَدْ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 3؛ کل تعداد: 3
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 3۔
وَٱلسَّلَٰمُ عَلَىَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآنی داخلی کور کو تمام 102 خاندانی مواقع پر آزمائش دی گئی۔ فعال اور مجازی افعال براہِ راست اولاد پیدا کرنے اور پیدا ہونے کا بیان کرتے ہیں؛ والد، ماں، بچہ، اور نوجوان اسماء اس تعلق میں شرکاء کی تفصیل بیان کرتے ہیں۔ دودھ پلانا، حمل، پیدائش، وراثت، اور والدین-بچوں کے باہمی فرائض اس تعلق کو بغیر کسی خارجی لغوی اختیار کے بنیاد فراہم کرتے ہیں۔ 12:21 اور 28:9 پر متوقع اپنانا بچے کے کردار کو تعلقاتی طور پر بڑھاتا ہے، جبکہ الہی اولاد کی متواتر نفی اسی دعویٰ شدہ تعلق کو برقرار رکھتی ہے۔ المولود له کے سیاق و سباق کا تعمیریں 2:233 پر والد کو ظاہر کرتا ہے، جبکہ غیر معیاری مجازی حصہ 31:33 پر پیدا ہونے والے کو ظاہر کرتا ہے۔ کوئی مختصر امیدوار، تلاوت حساس لغوی تقسیم، ٹکراؤ، یا غیر حل شدہ معنوی چیلنج باقی نہیں ہے۔