قرآنی فرہنگ · مسودہ

المنافع

فوائد

کسی چیز یا موقع سے دستیاب متعدد عملی فوائد، فائدے، یا موافق نتائج۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 8

جذور: نفع

بنیادی لغوی صورتیں: منافع

صورتیں: مَنَٰفِعُ · مَنَٰفِعَ

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 8؛ کل تعداد: 8

دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 8۔

2:219

يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْخَمْرِ وَٱلْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَآ إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَآ أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْـَٔلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ ٱلْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

16:5

وَٱلْأَنْعَٰمَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَٰفِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

22:28

لِّيَشْهَدُوا۟ مَنَٰفِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا۟ ٱسْمَ ٱللَّهِ فِىٓ أَيَّامٍ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ فَكُلُوا۟ مِنْهَا وَأَطْعِمُوا۟ ٱلْبَآئِسَ ٱلْفَقِيرَ

22:33

لَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ إِلَىٰٓ أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ مَحِلُّهَآ إِلَى ٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ

23:21

وَإِنَّ لَكُمْ فِى ٱلْأَنْعَٰمِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِى بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ

36:73

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ

40:80

وَلَكُمْ فِيهَا مَنَٰفِعُ وَلِتَبْلُغُوا۟ عَلَيْهَا حَاجَةً فِى صُدُورِكُمْ وَعَلَيْهَا وَعَلَى ٱلْفُلْكِ تُحْمَلُونَ

57:25

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْمِيزَانَ لِيَقُومَ ٱلنَّاسُ بِٱلْقِسْطِ وَأَنزَلْنَا ٱلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَٰفِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَنصُرُهُۥ وَرُسُلَهُۥ بِٱلْغَيْبِ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِىٌّ عَزِيزٌ

یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا

100 آئٹمز والے صفحے پر موجود تمام 50 منجمد واقعات کا جائزہ لیا گیا۔ ہدف صفوں پر کوئی محفوظ ریکارڈز، مڑ کر جمع کی گئی تجاویز، ناکامی کے امیدوار، یا ہم آہنگ گواہ متغیرات موجود نہیں ہیں۔ ایک کور ٹیسٹ فعل کے فائدہ مند اثر کو برقرار رکھتا ہے، منفرد فائدے کو کئی بار نقصان کے ساتھ موازنہ کیا گیا، اور بنائی گئی چیزوں کے ذریعہ فراہم کردہ جمع عملی استعمالات۔ یہاں تک کہ شراب اور جوئے کے محدود فوائد بھی ایک ہی وصول کنندہ پر مبنی بہتری کے طور پر رہتے ہیں جبکہ پیراگراف واضح طور پر ان کے گناہ کو زیادہ قرار دیتا ہے، اس لیے کسی قرآنی داخلی سیاق و سباق کو لغوی تصادم کی ضرورت نہیں ہے۔