وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُوا۟ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُوا۟ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُوا۟ يَعْرِشُونَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
بَارَكَ
برکت
معروف باب سوم سبب بنتا ہے یہ مفعول یا لوکوس کو پانا برکت.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 7
جذور: برك
بنیادی لغوی صورتیں: بارك
صورتیں: بَٰرَكْ · بَٰرَكَ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 7؛ کل تعداد: 7
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 7۔
سُبْحَٰنَ ٱلَّذِىٓ أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِۦ لَيْلًا مِّنَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ إِلَى ٱلْمَسْجِدِ ٱلْأَقْصَا ٱلَّذِى بَٰرَكْنَا حَوْلَهُۥ لِنُرِيَهُۥ مِنْ ءَايَٰتِنَآ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْبَصِيرُ
وَنَجَّيْنَٰهُ وَلُوطًا إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا لِلْعَٰلَمِينَ
وَلِسُلَيْمَٰنَ ٱلرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِى بِأَمْرِهِۦٓ إِلَى ٱلْأَرْضِ ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَىْءٍ عَٰلِمِينَ
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْقُرَى ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا قُرًى ظَٰهِرَةً وَقَدَّرْنَا فِيهَا ٱلسَّيْرَ سِيرُوا۟ فِيهَا لَيَالِىَ وَأَيَّامًا ءَامِنِينَ
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
وَجَعَلَ فِيهَا رَوَٰسِىَ مِن فَوْقِهَا وَبَٰرَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَآ أَقْوَٰتَهَا فِىٓ أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَآءً لِّلسَّآئِلِينَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 32 خاندانی واقعات کا جائزہ ایک محدود صفحے پر لیا گیا، بغیر کسی محفوظ حصے یا مرکوز تجاویز کے۔ قرآن 7:96 آسمان اور زمین سے کھلی برکتوں کو ظاہر کرتا ہے، جبکہ 50:9 مبارک پانی کو باغات اور اناج کی نشوونما سے جوڑتا ہے؛ یہ دونوں مل کر فائدہ مند فراوانی کا ثبوت دیتے ہیں نہ کہ خالی اعزازی لقب۔ فارم III وہ نیکی عطا کرتا ہے، اس کی مفعولی اور شرکت پذیر صورتیں اسے حاصل کرتی ہیں، جمع اسم اس کے واقعات کے نام پر ہے، اور فارم VI اس میں فراوانی کا بیان کرتا ہے۔ فارم VI کے نو مضامین خدا ہیں، ایک جو الہی اعمال اور حکومت سے پہچانا گیا ہے، یا الہی نام، لہٰذا ترجمہ ایک ترکیبی اسی بنیادی مفاہمت کی پیش کش رہتا ہے۔