وَإِن كُنتُمْ فِى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا۟ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِۦ وَٱدْعُوا۟ شُهَدَآءَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
أتي
آو
آنے یا پہنچنے کے لیے؛ فارم IV کسی چیز کو وصول کنندہ یا حالت تک پہنچانے کے سبب کے تعلق کو تشکیل دیتا ہے۔
ماخذ کی تاریخ
AUTO-LEX-SEM-AUTO-SMU-sem-95ad2e8eeae3424a-01· مسودہAUTO-LEX-lex-95ad2e8eeae3424a-bring· مسودہAUTO-LEX-lex-95ad2e8eeae3424a-coming· مسودہMH-frontier-ata-perfect-came· مسودہMH-frontier-atayna-rendered· مسودہMH-frontier-atu-imperative-come· منظور شدہMH-frontier-atu-render· منظور شدہMH-frontier-utu-were-presented· منظور شدہMH-frontier-yati-come· مسودہMH-frontier-yati-comes· منظور شدہMH-frontier-yati-plural-subject-come· مسودہ
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 549
جذور: أتي
بنیادی لغوی صورتیں: آتى · أتى · آتي · إيتاء · مؤتي · مأتي
صورتیں: ءَاتَيْ · أُوتُ · يَأْتِي · ءَاتَىٰ · يَأْتِ · أَتَىٰ · يَأْتِيَ · يَأْتُ · ءَاتُ · أْتُ · يَأْتِىَ · أُوتِىَ · تَأْتُ · تَأْتِيَ · تَأْتِي · أُوتِي · يُؤْتُ · ءَاتِي · يُؤْتِي · يُؤْتِ · أَتَيْ · ءَاتِ · يَأْتِى · أْتِ · ءَاتَ · ٱئْتُ · أَتَ · ٱئْتِ · أَتَتْ · تُؤْتُ · ـَٔاتُ · تَأْتِ · ءَاتِيَةٌ · ءَاتَى · يُؤْتَ · يُؤْتِى · يُؤْتِيَ · نُؤْتِ · نُؤْتِي · أَتَى · ءَاتٍ · ـَٔاتِ · ءَاتَتْ · نَأْتِى · تَأْتِى · أْتِيَ · نَأْتِيَ · تَّأْتِي · أُتُ · نَأْتِ · ـَٔاتَتْ · تُؤْتِى · يُؤْتَىٰٓ · ـَٔاتَىٰ · مُؤْتُونَ · تُؤْتَ · نُؤْتَىٰ · ءَاتِيَنَّ · تَأْتُنَّ · نَّأْتِيَ · تُؤْتِىٓ · أَتَىٰٓ · إِيتَآئِ · تَأْتِىَ · أَتَيَ · مَأْتِيًّا · أُوتَيَ · ءَاتِى · إِيتَآءَ · إِيتَآءِ · ـَٔاتِي · أُوتِيَتْ · نُّؤْتِ · ٱئْتِيَ · يَأْتِىٓ · ـَٔاتَيْ · أُوتَ · يُؤْتَىٰ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 549
قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 549۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 539۔
وَبَشِّرِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ كُلَّمَا رُزِقُوا۟ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا۟ هَٰذَا ٱلَّذِى رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا۟ بِهِۦ مُتَشَٰبِهًا وَلَهُمْ فِيهَآ أَزْوَٰجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ
قُلْنَا ٱهْبِطُوا۟ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَاىَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱرْكَعُوا۟ مَعَ ٱلرَّٰكِعِينَ
وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ
ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ