قرآنی فرہنگ · مسودہ

غَيْب، غَائِب، غَيَابَة، ٱغْتَابَ

چھپانا

یہ خاندان چھپانے یا پوشیدہ ہونے کا عمل دکھاتا ہے: کوئی ہستی، معاملہ، شریک، واقعہ یا جگہ متعلقہ موجودگی، نگاہ، آگہی یا رسائی سے پوشیدہ ہو۔ جو ایک ناظر سے پوشیدہ ہے وہ دوسرے کو معلوم یا بعد میں ظاہر ہو سکتا ہے۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 60

جذور: غيب

بنیادی لغوی صورتیں: غيب · غيوب · غائب · غيابت · غائبة · يغتب

صورتیں: غَيْبِ · غَيْبَ · غَيْبُ · غُيُوبِ · غَآئِبِينَ · غَيَٰبَتِ · غَآئِبَةٍ · يَغْتَب

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 60

قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 60۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 50۔

2:3

ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَٰهُمْ يُنفِقُونَ

2:33

قَالَ يَٰٓـَٔادَمُ أَنۢبِئْهُم بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنۢبَأَهُم بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّىٓ أَعْلَمُ غَيْبَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

3:44

ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

3:179

مَّا كَانَ ٱللَّهُ لِيَذَرَ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰ يَمِيزَ ٱلْخَبِيثَ مِنَ ٱلطَّيِّبِ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى ٱلْغَيْبِ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَجْتَبِى مِن رُّسُلِهِۦ مَن يَشَآءُ فَـَٔامِنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦ وَإِن تُؤْمِنُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ

4:34

ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا

5:94

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَيَبْلُوَنَّكُمُ ٱللَّهُ بِشَىْءٍ مِّنَ ٱلصَّيْدِ تَنَالُهُۥٓ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ ٱللَّهُ مَن يَخَافُهُۥ بِٱلْغَيْبِ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُۥ عَذَابٌ أَلِيمٌ

5:109

يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ

5:116

وَإِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ءَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِى وَأُمِّىَ إِلَٰهَيْنِ مِن دُونِ ٱللَّهِ قَالَ سُبْحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِى بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُۥ فَقَدْ عَلِمْتَهُۥ تَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِى وَلَآ أَعْلَمُ مَا فِى نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ

6:50

قُل لَّآ أَقُولُ لَكُمْ عِندِى خَزَآئِنُ ٱللَّهِ وَلَآ أَعْلَمُ ٱلْغَيْبَ وَلَآ أَقُولُ لَكُمْ إِنِّى مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِى ٱلْأَعْمَىٰ وَٱلْبَصِيرُ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ

6:59

وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِى ظُلُمَٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَٰبٍ مُّبِينٍ

دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں

مستقبل

3:44

ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ

متبادل: یہ مستقبل کی خبروں میں سے ہے جو ہم تمہیں بتاتے ہیں

تحقیقی ترجماتی تعبیر: یہ پوشیدہ امور کی خبروں میں سے ہے جو ہم تمہیں بتاتے ہیں

بیان کردہ قرعہ اندازی ماضی کا واقعہ ہے؛ متعلقہ تقابل مخاطب کی وہاں عدم موجودگی سے ہے۔

عالمگیر طور پر نامعلوم

5:109

يَوْمَ يَجْمَعُ ٱللَّهُ ٱلرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَآ أُجِبْتُمْ قَالُوا۟ لَا عِلْمَ لَنَآ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلْغُيُوبِ

متبادل: تو اس کا جاننے والا ہے جو عالمگیر طور پر نامعلوم ہے

تحقیقی ترجماتی تعبیر: تو پوشیدہ امور کا جاننے والا ہے

یہ شے مخلوق کی رسائی سے باہر ہے مگر صراحتاً اللہ کے علم کے اندر ہے۔

بے گواہ

11:49

تِلْكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهَآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا فَٱصْبِرْ إِنَّ ٱلْعَٰقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ

متبادل: یہ ان واقعات کی خبروں میں سے ہیں جن کا کوئی گواہ نہ تھا

تحقیقی ترجماتی تعبیر: یہ پوشیدہ امور کی خبروں میں سے ہیں؛ ہم انہیں تمہیں بتاتے ہیں، حالاں کہ اس سے پہلے نہ تم انہیں جانتے تھے نہ تمہاری قوم

نوح اور ان کے ہم عصر ان واقعات کے گواہ تھے۔ آیت اس کے بجائے کہتی ہے کہ مخاطب اور اس کی قوم کو ان کا پہلے علم نہ تھا۔ واقعات موجودہ سامعین سے پوشیدہ تھے، اپنے زمانے میں بے گواہ نہیں۔

غیر حاضر

27:20

وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ

متبادل: مجھے ہدہد کیوں نظر نہیں آتا، یا وہ غیر حاضر لوگوں میں سے ہے

تحقیقی ترجماتی تعبیر: مجھے ہدہد کیوں نظر نہیں آتا، یا وہ پوشیدہ لوگوں میں سے ہے

’غیر حاضر‘ سلیمان کے معائنے کا نتیجہ بیان کر کے سوال کو معمول کی عدم موجودگی پر بند کر دیتا ہے۔ ’پوشیدہ‘ خاندان کے لغوی عمل کو محفوظ رکھتا اور پرندے سے متعلق واقعے کو تحقیق کے لیے کھلا چھوڑتا ہے۔

خفیہ

27:20

وَتَفَقَّدَ ٱلطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِىَ لَآ أَرَى ٱلْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ ٱلْغَآئِبِينَ

متبادل: مجھے ہدہد کیوں نظر نہیں آتا، یا وہ راز رکھنے والوں میں سے ہے

تحقیقی ترجماتی تعبیر: مجھے ہدہد کیوں نظر نہیں آتا، یا وہ پوشیدہ لوگوں میں سے ہے

پرندہ معائنے میں موجود نہیں؛ دانستہ رازداری کو مسند نہیں بنایا گیا۔

نظر نہ آنے والا

49:12

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ ٱجْتَنِبُوا۟ كَثِيرًا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ ٱلظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا۟ وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ

متبادل: ایک دوسرے کے خلاف غیر مرئی طور پر بات نہ کرو

تحقیقی ترجماتی تعبیر: ایک دوسرے سے پوشیدہ رہ کر ایک دوسرے کے خلاف بات نہ کرو

بابِ افتعال عدم موجودگی پر مبنی مشارک کی ساخت ظاہر کرتا ہے، متکلم کے بصری طور پر نظر نہ آنے کو نہیں۔

عدم موجودگی

72:26

عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا

متبادل: عدم موجودگی کا جاننے والا؛ وہ اپنی عدم موجودگی پر کسی کو مطلع نہیں کرتا

تحقیقی ترجماتی تعبیر: پوشیدہ کا جاننے والا؛ وہ اپنے پوشیدہ امور کسی پر ظاہر نہیں کرتا

زیرِ ملکیت غَيْبِهِ ایک ایسا دائرہ ہے جسے اللہ کسی منتخب رسول پر ظاہر کر سکتا ہے۔ یہ اللہ کی عدم موجودگی نہیں؛ یہ وہ چیز ہے جسے اس نے مخلوقات سے پوشیدہ رکھا ہے، جب تک وہ اسے ظاہر نہ کرے۔

غائب

82:16

وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ

متبادل: وہ اس سے غائب نہیں کیے جائیں گے

تحقیقی ترجماتی تعبیر: وہ اس سے پوشیدہ نہیں ہوں گے

اسمِ فاعل موجودگی کے تعلق کی ایک حالت کو مسند بناتا ہے، حالت بدل کر غائب ہو جانے کے واقعے کو نہیں۔

یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا

قرآن میں اس خاندان کے تمام 60 مواقع ایک ہی عمل، یعنی پوشیدہ کرنا، کی تائید کرتے ہیں۔ غَيْب کا ترجمہ ’پوشیدہ‘؛ غُيُوب کا ’پوشیدہ امور‘؛ غَائِب کا ’پوشیدہ‘؛ غَيَابَة کا ’چھپا دینے والی کھوہ‘؛ غَائِبَة کا ’پوشیدہ چیز‘؛ اور يَغْتَب کا ’کسی کی غیر موجودگی میں اس کے خلاف بات کرنا‘ ہوتا ہے۔ ’بے گواہ‘ تاریخی طور پر مشہود واقعات پر ناکام ہوتا ہے، ’عدم موجودگی‘ اللہ کے زیرِ ملکیت پوشیدہ امور پر ناکام ہوتی ہے، اور 27:20 میں معمول کی عدم موجودگی اس سوال کو قبل از وقت بند کر دیتی ہے جسے بنیادی لغوی مفہوم کو کھلا رکھنا چاہیے۔