وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَٱللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
حسس
جنگ میں کاٹ دیا
کرنا کاٹنا نیچے یا دےکیسیوےلی غالب آنا وپپوسینگ فیغتےرس میں باتتلے.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 1
جذور: حسس
بنیادی لغوی صورتیں: تحس
صورتیں: تَحُسُّ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 1؛ کل تعداد: 1
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 1۔
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
فارم IV ایمان کی کمی، خطرے یا کسی زندہ رہنے والے کی موجودگی کا پتہ لگانے کا نشان ہے۔ فارم V خبروں یا پتاؤں کی فعال تلاش کا حکم دیتا ہے۔ حَسِيس ایک قابل سماعت پتا ہے۔ اس کے بجائے، منفرد فارم I جنگ کا واقعہ مخالفین کو کم کرنے یا فیصلہ کن طور پر شکست دینے کا اشارہ کرتا ہے، اس کے بغیر کوئی اندرونی پل نہیں ہے، لہذا یہ ایک لغوی تصادم کے طور پر الگ ہے.