أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
قُرْآنَ الْفَجْرِ
فجر کی تلاوت
فجر کے وقت پڑھنے کا حکم دیا گیا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: قرأ
بنیادی لغوی صورتیں: قرءان
صورتیں: قُرْءَانَ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
أَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِدُلُوكِ ٱلشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ ٱلَّيْلِ وَقُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ ٱلْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے داخلی بنیادی حصے کو تمام 88 خاندانی مواقع پر جانچا گیا، جن سب کو اہداف تفویض کیے گئے اور بالکل تقسیم کیا گیا۔ جب قرآن پڑھا جائے تو سننے کے احکام، تحریری ریکارڈ پڑھنے کے حوالے، 75:16-18 پر زبان کا سیاق و سباق، اور عنوان قُرْآن اجتماعی طور پر منظم سنی ہوئی تلاوت کو مستحکم کرتے ہیں۔ چھاسٹھ مواقع پر قُرْآن کو وحی کے عنوان کے طور پر استعمال کیا گیا؛ چار واقعہ-اسم استعمال میں عنوان کی بجائے صبح یا ضمیری تلاوت کا ذکر ہے۔ 87:6 پر فارم IV مسببتی طور پر پیغام رساں کی تلاوت کو فعال کرتا ہے۔ 2:228 پر درست قُرُوءٍ سیکمنٹ پڑھنے کے بنیادی حصے کی تبدیلی کی تردید کرتا ہے اور تین انتظار والے چکر کے لیے ایک لغوی ٹکراؤ کے طور پر الگ کیا گیا؛ قرآن ان چکروں کو مزید محدد نہیں کرتا۔ جانچے گئے سات ہم آہنگ پڑھنے ان تعلقات کو گواہ سطح کی حمدہ کی ادائیگی کے باوجود برقرار رکھتے ہیں۔ کوئی اور ٹکراؤ نہیں ملا۔