قرآنی فرہنگ · مسودہ

عَشِيّ

شام

اس عارضی اسم سے دن کے کم روشنی والے حصے کی نشاندہی ہوتی ہے، جو عام طور پر صبح کے ساتھ جوڑا جاتا ہے۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 10

جذور: عشو

بنیادی لغوی صورتیں: عشي

صورتیں: عَشِىِّ · عَشِيًّا

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 10

دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 10۔

3:41

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَٰثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزًا وَٱذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ

6:52

وَلَا تَطْرُدِ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَىْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ

18:28

وَٱصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِٱلْغَدَوٰةِ وَٱلْعَشِىِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُۥ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا

19:11

فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا

19:62

لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا إِلَّا سَلَٰمًا وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا

30:18

وَلَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ

38:18

إِنَّا سَخَّرْنَا ٱلْجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحْنَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِشْرَاقِ

38:31

إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِٱلْعَشِىِّ ٱلصَّٰفِنَٰتُ ٱلْجِيَادُ

40:46

ٱلنَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ أَدْخِلُوٓا۟ ءَالَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ ٱلْعَذَابِ

40:55

فَٱصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ ٱللَّهِ حَقٌّ وَٱسْتَغْفِرْ لِذَنۢبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِٱلْعَشِىِّ وَٱلْإِبْكَٰرِ

یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا

تمام 14 خاندانی واقعات کو ایک محدود صفحے پر جائزہ لیا گیا؛ تمام منجمد ہدف ہیں، کوئی محفوظ ریکارڈ یا کمپیکٹ امیدوار نہیں ہیں۔ دس عَشِيّ نشانیاں شام کو بار بار آنے والے صبح-شام جفت میں ظاہر کرتی ہیں؛ دو عِشَاء نشانیاں شام اور وہاں واقع نماز کو ظاہر کرتی ہیں؛ عَشِيَّة ایک واحد شام کے عرصے کا نام دیتا ہے؛ اور اکیلا فارم-I فعل ایک شخص کو یاد سے منہ موڑنے کے طور پر پیش کرتا ہے۔ صورت، تعین، وقتی وضاحتی اثر، حکمران حرفِ جار، اور فعلی مزاج مقامی طور پر مرکب ہیں۔ محدود دیکھنے کی تصویر وقتی اور توجہ کے استعمالات کو قرآن کے داخلی تضاد کے بغیر جوڑتی ہے۔ کوئی تلاوت حساس، ٹکراؤ، یا نامکمل مسئلہ باقی نہیں ہے۔