أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
زَبَد
جھاگ
سطحی جھاگ یا بچا ہوا مواد جو حرکت کرتے پانی یا گرم شدہ مواد کے اوپر ابھرتا ہے اور باقی نہیں رہتا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 3
جذور: زبد
بنیادی لغوی صورتیں: زبد
صورتیں: زَبَدًا · زَبَدٌ · زَّبَدُ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 3؛ کل تعداد: 3
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 3۔
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌۢ بِقَدَرِهَا فَٱحْتَمَلَ ٱلسَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِى ٱلنَّارِ ٱبْتِغَآءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَٰعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُۥ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْحَقَّ وَٱلْبَٰطِلَ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَآءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمْكُثُ فِى ٱلْأَرْضِ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ ٱللَّهُ ٱلْأَمْثَالَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے اندرونی جائزے نے تینوں واقعات کو کور کیا، جو سب 13:17 کے اندر تھے۔ یہ سیلاب بڑھتا ہوا جھاگ لے کر آتا ہے، سجاوٹ یا افادیت کے لیے گرم کیا گیا مواد بھی اسی طرح کی جھاگ پیدا کرتا ہے، اور اختتامی موازنہ کہتا ہے کہ جھاگ ضائع شدہ مادے کے طور پر ختم ہو جاتا ہے جبکہ جو فائدہ مند ہے وہ باقی رہتا ہے۔ یہ مربوط استعمالات ایک ٹھوس باقیات کا مرکز قائم کرتے ہیں جو آیا کے جھوٹ سے موازنہ کی حمایت کرتا ہے۔ الائنڈ ریڈنگ فیلڈ میں کوئی متبادل نہیں ہے جس کے لیے الگ قاعدہ درکار ہو؛ کوئی محفوظ معنی ترمیم نہیں کی گئی اور نہ ہی کوئی درست لغوی تصادم ملا۔