وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَٰتِنَا وَكَلَّمَهُۥ رَبُّهُۥ قَالَ رَبِّ أَرِنِىٓ أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَىٰنِى وَلَٰكِنِ ٱنظُرْ إِلَى ٱلْجَبَلِ فَإِنِ ٱسْتَقَرَّ مَكَانَهُۥ فَسَوْفَ تَرَىٰنِى فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُۥ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُۥ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَىٰ صَعِقًا فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَٰنَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا۠ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
جَلَّى وتَجَلَّى
مکمل اظہار
کرنا ہو جانا پورے طور پر ظاہر کرنا بعد کونکیلمےنت ہے بین کلیرےد دور.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 4
جذور: جلو
بنیادی لغوی صورتیں: تجلى · جلى
صورتیں: تَجَلَّىٰ · يُجَلِّي · جَلَّىٰ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 4؛ کل تعداد: 4
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 4۔
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّى لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَآ إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْـَٔلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِىٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ ٱللَّهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام پانچ واقعات کا موازنہ کیا گیا۔ فارم II گھنٹے یا سورج کو مکمل طور پر ظاہر کرتا ہے، جبکہ فارم V خدا کے پہاڑ اور دن کی روشنی کے ظہور کو ظاہر کرتا ہے۔ جَلَاء لوگوں کو ان کے گھروں سے نکالنے کا نام دیتا ہے، جس میں مکینوں کو چھپانے کے بجائے ہٹایا جاتا ہے لیکن نکالنے کو بے نقاب حالت میں محفوظ رکھا جاتا ہے۔ ظہور اور انخلا کو قرآن کے اندرونی ادراک کے طور پر برقرار رکھا گیا ہے جو ایک صفائی مرکز کا ہے۔ کوئی امیدوار، تصادم، الائنڈ ریڈنگ ڈائیورجنس، یا حل شدہ معنوی سوال باقی نہیں رہتا۔