وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
ثَقِفَهُ
پکڑو
فعال فعل کسی مخالف فریق کو اپنی مؤثر پہنچ میں ملنے کے ذریعے پکڑنے کا مطلب رکھتا ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 4
جذور: ثقف
بنیادی لغوی صورتیں: ثقف
صورتیں: ثَقِفْ · تَثْقَفَ · يَثْقَفُ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 4؛ کل تعداد: 4
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 4۔
سَتَجِدُونَ ءَاخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا۟ قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوٓا۟ إِلَى ٱلْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا۟ فِيهَا فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوٓا۟ إِلَيْكُمُ ٱلسَّلَمَ وَيَكُفُّوٓا۟ أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأُو۟لَٰٓئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَٰنًا مُّبِينًا
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِى ٱلْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
إِن يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا۟ لَكُمْ أَعْدَآءً وَيَبْسُطُوٓا۟ إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُم بِٱلسُّوٓءِ وَوَدُّوا۟ لَوْ تَكْفُرُونَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام چھ خاندانی واقعات ایک محدود صفحے پر جائزہ لیے گئے؛ ہر واقعہ ایک منجمد ہدف ہے، بغیر کسی محفوظ ریکارڈ یا کمپیکٹ امیدوار کے۔ چار فعال صیغہ اول کے افعال ایک دشمن پارٹی کو لڑائی یا دشمنی میں پہنچانے کے قابل بناتے ہیں؛ دو مبنی بر مفعول افعال لوگوں کو جہاں بھی پکڑا یا پایا جائے ظاہر کرتے ہیں۔ زمانہ، شخص، عدد، موڈ، مشروط قوت، زور دینے والا لاحقہ، صیغہ، اور مفعولی ضمیر مقامی طور پر مرتب ہوتے ہیں۔ 'اچانک ملنا،' 'پکڑنا،' اور دشمن کنٹرول ایک ہی اختیار میں پہنچنے والے مرکز کی سیاق و سباق کی تشریحات ہیں، قرآن کے اندر علیحدہ معنی نہیں۔ کوئی مطابقت شدہ پڑھائی کا مواد یا نامکمل مسئلہ باقی نہیں ہے۔