وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ ءَايَٰتُ ٱللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُۥ وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
ٱعْتَصَمَ
مضبوطی سے پکڑو
صورت VIII موضوع کو اس طرح پیش کرتی ہے کہ وہ حفاظت کرنے والے لنگر کو محفوظ طریقے سے پکڑ رہا ہو۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 5
جذور: عصم
بنیادی لغوی صورتیں: اعتصم
صورتیں: ٱعْتَصِمُ · ٱعْتَصَمُ · يَعْتَصِم
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 5؛ کل تعداد: 5
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 5۔
وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ وَٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَآءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِۦٓ إِخْوَٰنًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِٱللَّهِ وَأَخْلَصُوا۟ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُو۟لَٰٓئِكَ مَعَ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَسَوْفَ يُؤْتِ ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعْتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِى رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا
وَجَٰهِدُوا۟ فِى ٱللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِۦ هُوَ ٱجْتَبَىٰكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِى ٱلدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا۟ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ فَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 13 خاندانی واقعات کا جائزہ ایک محدود صفحے پر لیا گیا؛ یہ سب منجمد ہدف ہیں، جن کے پاس کوئی محفوظ ریکارڈ یا کمپیکٹ شدہ امیدوار نہیں ہیں۔ فارم VIII خدا یا اس کی رسی کو مضبوطی سے پکڑتا ہے؛ فارم I اور اس کا مفعول کسی نامزد خطرے سے تحفظ فراہم کرتا ہے؛ فارم X تحفظ کو مزاحمت کے طور پر اندرونی طور پر قبول کرتا ہے؛ اور جمع اسم شادی کے بندھن کو ظاہر کرتا ہے جو شریک حیات کو ایک ساتھ رکھتے ہیں۔ قرآن 11:43 فعل اور محافظ اسم کو ایک ہی تبادلے میں رکھتا ہے۔ کوئی ریسیٹیشن حساس، ٹکراؤ یا حل طلب مسئلہ باقی نہیں رہا۔