ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
أسر الأشخاص وإمساكهم
انسانی قید
کونسترےن ایک شخص اندر انوتھےر پارتی'س کونتروللینگ تھامنا.
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 5
جذور: أسر
بنیادی لغوی صورتیں: أسير · تأسر
صورتیں: أُسَٰرَىٰ · أَسْرَىٰ · أَسْرَىٰٓ · تَأْسِرُ · أَسِيرًا
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 5؛ کل تعداد: 5
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 5۔
مَا كَانَ لِنَبِىٍّ أَن يَكُونَ لَهُۥٓ أَسْرَىٰ حَتَّىٰ يُثْخِنَ فِى ٱلْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ ٱلدُّنْيَا وَٱللَّهُ يُرِيدُ ٱلْـَٔاخِرَةَ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ قُل لِّمَن فِىٓ أَيْدِيكُم مِّنَ ٱلْأَسْرَىٰٓ إِن يَعْلَمِ ٱللَّهُ فِى قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِّمَّآ أُخِذَ مِنكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَأَنزَلَ ٱلَّذِينَ ظَٰهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ ٱلرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًا
وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
مکمل 100 آئٹمز والے صفحے پر تمام 6 منجمد واقعات کا جائزہ لیا گیا۔ ہدف والے قطاروں پر کوئی محفوظ ریکارڈز، ناکام امیدوار یا ہم آہنگ گواہ کے مختلف ورژن موجود نہیں ہیں۔ متراکم تجویز "قیدی" صرف 2:85 کے ساتھ اوورلیپ کرتی ہے اور اسے ذہن سازی کے طور پر سمجھا گیا؛ پورے خاندان کے جائزے سے اس کی تصدیق ہوتی ہے کہ یہ چار أَسِير اسماء کے لیے ایک سیاق و سباق میں شریک پیش کاری ہے، نہ کہ خاندان کا مرکزی حصہ۔ قبضہ لوگوں کو کسی دوسرے فریق کے قابو میں رکھتا ہے، جبکہ 76:28 جسم کی بنی ہوئی بندش کو مضبوطی سے جڑا ہوا پیش کرتی ہے۔ دونوں دائرے ایک مضبوط پابندی والے مرکزی جزو کو بغیر کسی قرآن داخلی تصادم کے برقرار رکھتے ہیں۔