ٱلرِّجَالُ قَوَّٰمُونَ عَلَى ٱلنِّسَآءِ بِمَا فَضَّلَ ٱللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ وَبِمَآ أَنفَقُوا۟ مِنْ أَمْوَٰلِهِمْ فَٱلصَّٰلِحَٰتُ قَٰنِتَٰتٌ حَٰفِظَٰتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ ٱللَّهُ وَٱلَّٰتِى تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَٱهْجُرُوهُنَّ فِى ٱلْمَضَاجِعِ وَٱضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا۟ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
الهجر والترك
الگ چھوڑ دو
کسی شخص یا چیز سے دستبردار ہو جائیں، اس سے دور رہیں یا اسے غیر استعمال شدہ چھوڑ دیں تاکہ علیحدگی کا نتیجہ نکلے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 6
جذور: هجر
بنیادی لغوی صورتیں: اهجر · مهجور · هجر
صورتیں: ٱهْجُرْ · ٱهْجُرُ · مَهْجُورًا · هَجْرًا
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 6؛ کل تعداد: 6
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 6۔
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتِى يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَٱهْجُرْنِى مَلِيًّا
وَقَالَ ٱلرَّسُولُ يَٰرَبِّ إِنَّ قَوْمِى ٱتَّخَذُوا۟ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانَ مَهْجُورًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام 31 قرآن-خاندان کے واقعات کو مکمل 100 آئٹم والے صفحے پر جانچا گیا۔ تمام 31 منجمد اہداف ہیں، جن میں کوئی محفوظ شدہ ریکارڈز نہیں ہیں اور نہ ہی کوئی کمپیکٹ شدہ تجاویز یا ناکامی کے امیدوار موجود ہیں۔ سات ہم آہنگ گواہوں کا معائنہ 23:67، 25:30، اور 73:10 پر کیا گیا۔ 23:67 پر Qalun اور Warsh تُهْجِرون دکھاتے ہیں جبکہ Shubah، Al-Bazzi، Qunbul، Al-Duri، اور Al-Susi تَهْجُرون دکھاتے ہیں؛ رات کے گفتگو کے سیاق و سباق میں جارحانہ زبان کو براہ راست مطالعے کے طور پر دیکھا جاتا ہے جبکہ بعد والا فارم ترک کرنے کی اجازت دیتا ہے۔ ایک کور ٹیسٹ جان بوجھ کر چھوڑنے اور علیحدگی کے تحت ہجرت کو برقرار رکھتا ہے، جبکہ واحد گواہ حساس تقریر کا حصہ تصادم کے طور پر الگ کیا گیا ہے جو صارف کے فیصلے کا انتظار کر رہا ہے۔