قرآنی فرہنگ · منظور شدہ

جَزَى / جَزَاء / جَازٍ / جِزْيَة / نُجَازِي

بدلہ دینا

جو کچھ کیا گیا، وصول کیا گیا یا واجب تھا، اس کے مطابق جوابی بدلہ دینا۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 118

جذور: جزي

بنیادی لغوی صورتیں: جزى · جزاء · جزية · جاز · نجازي

صورتیں: نَجْزِى · جَزَآءُ · تُجْزَ · يَجْزِىَ · جَزَآءً · جَزَآؤُ · جَزَآءًۢ · يُجْزَ · يَجْزِى · جَزَٰٓؤُا۟ · يَجْزِيَ · نَجْزِيَ · جَزَيْ · جَزَٰٓؤُ · تُجْزَىٰ · تَجْزِى · يَجْزِي · يُجْزَىٰٓ · جَزَآءٌ · جِزْيَةَ · نَجْزِي · يُجْزَى · جَازٍ · نُجَٰزِىٓ · يُجْزَىٰ · جَزَآءَ · جَزَىٰ · تُجْزَىٰٓ

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 118

قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 118۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 108۔

2:48

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:85

ثُمَّ أَنتُمْ هَٰٓؤُلَآءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَٰرِهِمْ تَظَٰهَرُونَ عَلَيْهِم بِٱلْإِثْمِ وَٱلْعُدْوَٰنِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَٰرَىٰ تُفَٰدُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ ٱلْكِتَٰبِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَآءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْىٌ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَيَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰٓ أَشَدِّ ٱلْعَذَابِ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

2:123

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

2:191

وَٱقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَٱلْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ ٱلْقَتْلِ وَلَا تُقَٰتِلُوهُمْ عِندَ ٱلْمَسْجِدِ ٱلْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَٰتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِن قَٰتَلُوكُمْ فَٱقْتُلُوهُمْ كَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْكَٰفِرِينَ

3:87

أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ

3:136

أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ

3:144

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ أَفَإِي۟ن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَىٰٓ أَعْقَٰبِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔا وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ

3:145

وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ كِتَٰبًا مُّؤَجَّلًا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ ٱلْـَٔاخِرَةِ نُؤْتِهِۦ مِنْهَا وَسَنَجْزِى ٱلشَّٰكِرِينَ

4:93

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا

4:123

لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَآ أَمَانِىِّ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ مَن يَعْمَلْ سُوٓءًا يُجْزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدْ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں

سزا یا انتقام

3:136

أُو۟لَٰٓئِكَ جَزَآؤُهُم مَّغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَجَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَٰمِلِينَ

متبادل: ان کی سزا ان کے پروردگار کی مغفرت اور باغات ہے۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: ان کا بدلہ ان کے پروردگار کی مغفرت اور باغات ہے۔

مغفرت اور باغات اچھے جوابی بدلے ہیں۔ ”سزا“ یا ”انتقام“ وہ منفی رخ داخل کرتا ہے جس کی ضمانت یہ لفظی خاندان نہیں دیتا۔

انعام

4:93

وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَٰلِدًا فِيهَا وَغَضِبَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا

متبادل: جو کوئی اعتماد رکھنے والے شخص کو جان بوجھ کر قتل کرے، اس کا انعام جہنم ہے۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: جو کوئی اعتماد رکھنے والے شخص کو جان بوجھ کر قتل کرے، اس کا بدلہ جہنم ہے۔

جہنم ایک سزائی جوابی بدلہ ہے۔ ”انعام“ وہ مثبت رخ داخل کرتا ہے جس کی ضمانت یہی لفظی خاندان نہیں دیتا۔

ادائیگی کو پورے لفظی خاندان کا بنیادی معنی ماننا

5:85

فَأَثَٰبَهُمُ ٱللَّهُ بِمَا قَالُوا۟ جَنَّٰتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَا وَذَٰلِكَ جَزَآءُ ٱلْمُحْسِنِينَ

متبادل: یہ نیکوکاروں کی ادائیگی ہے: باغات۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: یہ نیکوکاروں کا بدلہ ہے: باغات۔

لوٹایا گیا نتیجہ زری نہیں ہے۔ ”ادائیگی“ لغوی شکل جِزْيَة کے لیے درست ہے، لیکن یہ پورے لفظی خاندان کے مستقل معنی کی جگہ نہیں لے سکتی۔

برابر برابر ادائیگی

34:37

وَمَآ أَمْوَٰلُكُمْ وَلَآ أَوْلَٰدُكُم بِٱلَّتِى تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَىٰٓ إِلَّا مَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَأُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ جَزَآءُ ٱلضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا۟ وَهُمْ فِى ٱلْغُرُفَٰتِ ءَامِنُونَ

متبادل: ان کے لیے ان کے کیے کا برابر برابر بدلہ ہے۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: ان کے لیے ان کے کیے کا کئی گنا بدلہ ہے۔

آیت کئی گنا بدلے کا نام لیتی ہے۔ جذر ایک جوابی واپسی کو ظاہر کرتا ہے، جبکہ اس کی مقدار الگ طور پر بیان ہوتی ہے اور اس کا برابر ہونا ضروری نہیں۔

کام آنا یا کافی ہونا

55:60

هَلْ جَزَآءُ ٱلْإِحْسَٰنِ إِلَّا ٱلْإِحْسَٰنُ

متبادل: اچھے عمل کا کافی ہونا اچھے عمل کے سوا کیا ہے؟

تحقیقی ترجماتی تعبیر: اچھے عمل کا بدلہ اچھے عمل کے سوا کیا ہے؟

کسی دوسرے کی طرف سے بدلہ ادا کرنے کے معنی میں ”کام آنا“ یا ”کافی ہونا“ صرف اس وقت درست ہے جب جَزَى، عَنْ کے ساتھ آئے۔ عام اسم لوٹائے گئے نتیجے کا نام ہے، افادیت یا کفایت کا نہیں۔

انجام یا نتیجہ

76:9

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ ٱللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَآءً وَلَا شُكُورًا

متبادل: ہم تم سے نہ کوئی انجام چاہتے ہیں اور نہ شکریہ۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: ہم تم سے نہ کوئی بدلہ چاہتے ہیں اور نہ شکریہ۔

کلام کرنے والے دوسروں کو کھانا کھلانے پر جان بوجھ کر لوٹائے گئے جواب کو مسترد کرتے ہیں۔ عام ”انجام“ یا ”نتیجہ“ اس جوابی تعلق کو ظاہر نہیں کرتا۔