يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِنَّمَا ٱلْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا۟ ٱلْمَسْجِدَ ٱلْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦٓ إِن شَآءَ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
عَيْلَة · عَائِل
مادی ضرورت
مناسب مواد کی فراہمی کی کمی اور افزودگی کی ضرورت میں کھڑا ہونا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: عيل
بنیادی لغوی صورتیں: عيلة · عائل
صورتیں: عَيْلَةً · عَآئِلًا
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
وَوَجَدَكَ عَآئِلًا فَأَغْنَىٰ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے داخلی جائزے نے دونوں واقعات کو کور کیا۔ 9:28 کا واقعہ اسم ایک خوفناک حالت کا ذکر کرتا ہے جس کا مقابلہ خدا کے لیے وعدہ کرتا ہے کہ وہ ایمان والوں کو اپنی نعمتوں سے مالا مال کرے گا۔ 93:8 پر فعال اسم الفاعل اس مخاطب کی خصوصیت ہے جو خدا نے اسے مالا مال کرنے سے پہلے بیان کیا تھا۔ دونوں پیراگراف غنى کے ساتھ ایک ہی براہ راست تضاد استعمال کرتے ہیں، ایک مادی ناکافی مرکز کو حالت اور شخص کے درمیان طے کرتے ہیں۔ الائنڈ ریڈنگ فیلڈ میں کوئی متبادل نہیں ہے جس کے لیے الگ قاعدہ درکار ہو؛ کوئی محفوظ معنی ترمیم نہیں کی گئی اور نہ ہی کوئی درست لغوی تصادم ملا۔