وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
ٱلْمَحِيض · يَحِضْنَ
ماہواری
ماہواری کے بار بار آنے والے عمل سے گزرنا، بشمول اس کی مقررہ مدت۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 4
جذور: حيض
بنیادی لغوی صورتیں: محيض · يحض
صورتیں: مَحِيضِ · يَحِضْ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 4؛ کل تعداد: 4
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 4۔
وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَٱعْتَزِلُوا۟ ٱلنِّسَآءَ فِى ٱلْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ ٱللَّهُ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلتَّوَّٰبِينَ وَيُحِبُّ ٱلْمُتَطَهِّرِينَ
وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا
وَٱلَّٰٓـِٔى يَئِسْنَ مِنَ ٱلْمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمْ إِنِ ٱرْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشْهُرٍ وَٱلَّٰٓـِٔى لَمْ يَحِضْنَ وَأُو۟لَٰتُ ٱلْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مِنْ أَمْرِهِۦ يُسْرًا
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے داخلی جائزے نے چاروں مواقع کا احاطہ کیا۔ 2:222 پر اسم اس حالت کو ظاہر کرتا ہے جس کے بارے میں حکم طلب کیا گیا ہے اور وہ مدت جس کے دوران جنسی تعلق میں پابندی ہے جب تک کہ پاکیزگی حاصل نہ ہو۔ 65:4 پر وہی اسم اور اس کا محدد فعل خواتین جو حیض ختم کر چکی ہیں اور وہ خواتین جو انتظار کے مقصد کے لیے حیض نہیں ہوئیں، کو ممتاز کرتے ہیں۔ واقعہ کا اسم اور محدد عمل ایک مستحکم جسمانی بنیادی ڈھانچہ شیئر کرتے ہیں۔ ہم آہنگ ریڈنگ فیلڈ کوئی ایسا مختلف معنی فراہم نہیں کرتی جس کے لیے الگ قاعدہ درکار ہو؛ کوئی محفوظ معنی ترمیم نہیں کیا گیا اور کوئی بالکل یہی لغوی تضاد نہیں پایا گیا۔