فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا فَإِذَآ أَمِنتُمْ فَٱذْكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا۟ تَعْلَمُونَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
رَكِبَ، رَكْب، رُكْبَان، رَكُوب، رِكَاب، مُتَرَاكِب، رَكَّبَ
پہاڑ
کسی ایک وجود کو ایک مددگار وسیلہ یا تہہ کے ساتھ رکھنا یا اس میں رکھنا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 15
جذور: ركب
بنیادی لغوی صورتیں: ركب · ركبان · متراكب · ركوب · ركاب
صورتیں: تَرْكَبُ · رُكْبَانًا · مُّتَرَاكِبًا · رَّكْبُ · ٱرْكَبُ · ٱرْكَب · رَكِبَ · رَكِبُ · يَرْكَبُ · رَكُوبُ · رِكَابٍ · رَكَّبَ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 15
قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 15۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 5۔
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
إِذْ أَنتُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلدُّنْيَا وَهُم بِٱلْعُدْوَةِ ٱلْقُصْوَىٰ وَٱلرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لَٱخْتَلَفْتُمْ فِى ٱلْمِيعَٰدِ وَلَٰكِن لِّيَقْضِىَ ٱللَّهُ أَمْرًا كَانَ مَفْعُولًا لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَىٰ مَنْ حَىَّ عَنۢ بَيِّنَةٍ وَإِنَّ ٱللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
وَقَالَ ٱرْكَبُوا۟ فِيهَا بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا وَمُرْسَىٰهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
وَهِىَ تَجْرِى بِهِمْ فِى مَوْجٍ كَٱلْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ٱبْنَهُۥ وَكَانَ فِى مَعْزِلٍ يَٰبُنَىَّ ٱرْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ ٱلْكَٰفِرِينَ
وَٱلْخَيْلَ وَٱلْبِغَالَ وَٱلْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ
فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰٓ إِذَا رَكِبَا فِى ٱلسَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْـًٔا إِمْرًا
فَإِذَا رَكِبُوا۟ فِى ٱلْفُلْكِ دَعَوُا۟ ٱللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ فَلَمَّا نَجَّىٰهُمْ إِلَى ٱلْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِۦ مَا يَرْكَبُونَ
وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں
سفر
6:99
وَهُوَ ٱلَّذِىٓ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءً فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ نَبَاتَ كُلِّ شَىْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُّتَرَاكِبًا وَمِنَ ٱلنَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّٰتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَٱلزَّيْتُونَ وَٱلرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَٰبِهٍ ٱنظُرُوٓا۟ إِلَىٰ ثَمَرِهِۦٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَيَنْعِهِۦٓ إِنَّ فِى ذَٰلِكُمْ لَـَٔايَٰتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
متبادل: اناج جو سفر کرتا ہے۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: تہوں میں جمع اناج
صفت کسی جُھرمٹ میں اندرونی پرتی دار ترتیب کو بیان کرتی ہے، نہ کہ تبدیلی کو۔
جمع
11:41
وَقَالَ ٱرْكَبُوا۟ فِيهَا بِسْمِ ٱللَّهِ مَجْر۪ىٰهَا وَمُرْسَىٰهَآ إِنَّ رَبِّى لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ
متبادل: اللہ کا نام لے کر اس میں جمع ہو جاؤ
تحقیقی ترجماتی تعبیر: اللہ کا نام لے کر اس پر سوار ہوں۔
شکل I اور برتن کے حرف زائد افراد کو ایک بردار میں رکھتے ہیں؛ سببی ترکیب کے لیے شکل II کی ضرورت ہوتی ہے۔
سوار
36:72
وَذَلَّلْنَٰهَا لَهُمْ فَمِنْهَا رَكُوبُهُمْ وَمِنْهَا يَأْكُلُونَ
متبادل: سے انہیں ہے ایک کا ریدےر اور سے انہیں وہ کھانا
تحقیقی ترجماتی تعبیر: سے انہیں ہیں ایک کا ماؤنتس اور سے انہیں وہ کھانا
مویشی وہ مریضوں والے کناری ہیں جو سواری کے لیے دستیاب ہیں، نہ کہ وہ لوگ جو ان پر سوار ہیں۔
سواری
82:8
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
متبادل: جس شکل میں اس نے چاہا، تمہیں سوار کیا۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: جس شکل میں اس نے چاہا، تمہیں جمع کیا۔
فارم دوم ایک باعث کو متعارف کراتا ہے جو متاثرہ شے کو تشکیل دیتا ہے؛ کوئی خارجی ذریعہ موجود نہیں ہے۔
پہاڑ
84:19
لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ
متبادل: آپ ایک مرحلے کے بعد ایک اسٹیج پر چڑھیں گے۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: آپ مرحلے کے بعد مرحلے سے گزریں گے
متواتر حالت والے اسم استعاراتی تہوں کے طور پر کام کرتے ہیں جنہیں عبور کیا جاتا ہے، اس لیے انگریزی ایک ساختی راستہ پیش کرنے والا انداز منتخب کرتی ہے۔