إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
رَجَا، مَرْجُوّ، أَرْجَأَ، مُرْجَأ
مستقبل کے نتائج کی طرف متوجہ ہونا
کسی نتیجہ کو مستقبل کی افق میں رکھنا، یا کسی متاثرہ شریک کو بعد کے ایسے نتیجہ کے لیے مؤثر طور پر معلق رکھنا۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 27
جذور: رجو
بنیادی لغوی صورتیں: يرجوا · ترجي · مرجون · مرجو
صورتیں: يَرْجُ · يَرْجُوا۟ · تَرْجُ · أَرْجِ · مُرْجَوْنَ · مَرْجُوًّا · تَرْجُو · تَرْجُوٓا۟ · ٱرْجُ · تُرْجِى
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 27
قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 27۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 17۔
وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
وَلَا تَهِنُوا۟ فِى ٱبْتِغَآءِ ٱلْقَوْمِ إِن تَكُونُوا۟ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ ٱللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ ٱللَّهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَرَضُوا۟ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَٱطْمَأَنُّوا۟ بِهَا وَٱلَّذِينَ هُمْ عَنْ ءَايَٰتِنَا غَٰفِلُونَ
وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَاتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ إِنِّىٓ أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّى عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
قَالُوا۟ يَٰصَٰلِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَٰذَآ أَتَنْهَىٰنَآ أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ ءَابَآؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِى شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ مُرِيبٍ
وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ٱبْتِغَآءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا
دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں
کنارے
2:218
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
متبادل: جو لوگ ایمان رکھتے ہیں وہ خدا کی رحمت سے سرفراز ہوتے ہیں۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: جو لوگ ایمان رکھتے ہیں وہ خدا کی رحمت کی امید رکھتے ہیں۔
مطلوبہ مستقبل کی شے کے ساتھ ذہنی تعلق کو فضائی حد کے لفظ سے فراہم نہیں کیا جا سکتا۔
موخر کرنا
2:218
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَاجَرُوا۟ وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أُو۟لَٰٓئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
متبادل: وہ لوگ خدا کی رحمت کو ٹال دیتے ہیں۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: وہ لوگ خدا کی رحمت کی امید رکھتے ہیں۔
فارم I میں مومنوں کو تجربہ کرنے والے کے طور پر اور رحمت کو ان کے متوقع مقصد کے طور پر رکھا گیا ہے؛ یہ کوئی مؤثر حصہ دار بعد میں نہیں رکھتا۔
توقع
7:111
قَالُوٓا۟ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِى ٱلْمَدَآئِنِ حَٰشِرِينَ
متبادل: ےکسپےکت اسے اور بطور کا بھائی، اور بھیجنا گاتھےرےرس
تحقیقی ترجماتی تعبیر: اسے اور اس کے بھائی کو موخر کرو اور جمع کرنے والوں کو بھیج دو
سببی باب IV دونوں مردوں کو متاثرہ مفعولات کے طور پر لیتا ہے، جنہیں اس وقت تک روکے رکھا جاتا ہے جب کوئی دوسرا عمل جاری ہو؛ شواہد میں ہمزہ آنا اس تعدی کو نہیں بدلتا۔
امید
78:27
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
متبادل: وہ حساب کی امید نہیں رکھتے تھے۔
تحقیقی ترجماتی تعبیر: انہیں حساب کی امید نہیں تھی۔
حساب کتاب ایک متوقع نتیجہ ہے جسے موضوعات نے مسترد کر دیا، یہ ایک مطلوبہ نتیجہ نہیں ہے جس کی طرف وہ امید محسوس کرتے ہیں۔