وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِى كَيْفَ تُحْىِ ٱلْمَوْتَىٰ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِى قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ ٱلطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ ٱجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ٱدْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَٱعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
جُزْء
حصہ
ایک حصہ جو تقسیم، تفویض، یا نسبت کی بنیاد پر بڑے کل میں ممتاز ہوتا ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 3
جذور: جزأ
بنیادی لغوی صورتیں: جزء
صورتیں: جُزْءًا · جُزْءٌ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 3؛ کل تعداد: 3
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 3۔
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
وَجَعَلُوا۟ لَهُۥ مِنْ عِبَادِهِۦ جُزْءًا إِنَّ ٱلْإِنسَٰنَ لَكَفُورٌ مُّبِينٌ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن کے اندرونی جائزے نے جُزْء کے تینوں واقعات کا احاطہ کیا۔ ابراہیم ہر پہاڑ پر پرندوں کا ایک حصہ رکھتا ہے، جہنم کے لوگوں کا ایک حصہ ہر دروازے پر مقرر کیا جاتا ہے، اور لوگ خدا کے بندوں کا ایک حصہ بے انصافی سے اس کا اپنا بنا لیتے ہیں۔ جسمانی تقسیم، تقسیم، اور منسوب رکنیت ایک مکمل حصے کو محفوظ رکھتی ہے۔ کیس کی تبدیلی اس کور کو تبدیل نہیں کرتی۔ الائنڈ ریڈنگ فیلڈ میں کوئی متبادل نہیں ہے جس کے لیے الگ قاعدہ درکار ہو؛ کوئی محفوظ معنی ترمیم نہیں کی گئی اور نہ ہی کوئی درست لغوی تصادم ملا۔