يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقْرَبُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمْ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا۟ مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِى سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا
قرآنی فرہنگ · مسودہ
ٱلْغَائِط
رازداری
جسمانی امداد کی جگہ جہاں سے واپسی کے لیے نماز کے لیے تجدید پاکیزگی کی ضرورت ہوتی ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 2
جذور: غوط
بنیادی لغوی صورتیں: غائط
صورتیں: غَآئِطِ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 2؛ کل تعداد: 2
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 2۔
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ فَٱغْسِلُوا۟ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى ٱلْمَرَافِقِ وَٱمْسَحُوا۟ بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى ٱلْكَعْبَيْنِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَٱطَّهَّرُوا۟ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰٓ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَآءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ ٱلْغَآئِطِ أَوْ لَٰمَسْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَلَمْ تَجِدُوا۟ مَآءً فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًا طَيِّبًا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
قرآن میں داخلی جائزے میں غَائِط کے دونوں مواقع کو شامل کیا گیا جو ایک ہی شق میں آیا کہ تم میں سے ایک شخص بیت الخلاء سے آیا۔ 4:43 اور 5:6 میں یہ واپسی بیماری، سفر، اور قریبی رابطے کے ساتھ وضو کی ہدایات میں شامل کی گئی ہے جب پانی دستیاب نہ ہو۔ 'آنے-والی' ساخت ایک جگہ کو اجاگر کرتی ہے، جبکہ وضو کا نتیجہ اس کے جسمانی آرام کے فنکشن کو مستحکم کرتا ہے۔ دونوں ہدفوں میں ایک ہی معین اضافتی صورت اور الفاظ کا استعمال ہے۔ ہم آہنگ مطالعہ کا میدان کوئی مختلف شکل فراہم نہیں کرتا جس کے لیے علیحدہ قاعدہ درکار ہو؛ کوئی محفوظ معنی ترمیم نہیں کیے گئے اور کوئی درست لفظی تصادم نہیں ملا۔