وَقَالُوا۟ لَن يَدْخُلَ ٱلْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَٰرَىٰ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
قرآنی فرہنگ · مسودہ
بُرْهَان
ثبوت
اسم فیصلہ کن ثبوت کی نشاندہی کرتا ہے جو یہ ثابت کرنے کے لیے کافی ہے کہ آیا کوئی دعویٰ درست ہے۔
لغوی دائرۂ کار
دائرۂ کار: منتخب اجزا کا مجموعہ · مقاماتِ استعمال: 8
جذور: برهن
بنیادی لغوی صورتیں: برهان
صورتیں: بُرْهَٰنَ · بُرْهَٰنٌ · بُرْهَٰنَانِ
استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 8؛ کل تعداد: 8
دائرۂ کار کے مقاماتِ استعمال قرآنی ترتیب میں دکھائے گئے ہیں؛ کل تعداد: 8۔
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَكُم بُرْهَٰنٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَآ إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا
وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَٰنَ رَبِّهِۦ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ وَٱلْفَحْشَآءَ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ
أَمِ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِهِۦٓ ءَالِهَةً قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِىَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِى بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ٱلْحَقَّ فَهُم مُّعْرِضُونَ
وَمَن يَدْعُ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَ لَا بُرْهَٰنَ لَهُۥ بِهِۦ فَإِنَّمَا حِسَابُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦٓ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَٰفِرُونَ
أَمَّن يَبْدَؤُا۟ ٱلْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُۥ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ أَءِلَٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قُلْ هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
ٱسْلُكْ يَدَكَ فِى جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضَآءَ مِنْ غَيْرِ سُوٓءٍ وَٱضْمُمْ إِلَيْكَ جَنَاحَكَ مِنَ ٱلرَّهْبِ فَذَٰنِكَ بُرْهَٰنَانِ مِن رَّبِّكَ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦٓ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَوْمًا فَٰسِقِينَ
وَنَزَعْنَا مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا۟ بُرْهَٰنَكُمْ فَعَلِمُوٓا۟ أَنَّ ٱلْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا۟ يَفْتَرُونَ
یہ معنی کیوں منتخب کیا گیا
تمام آٹھ خاندانی واقعات کو ایک محدود صفحے پر جائزہ لیا گیا؛ ہر واقعہ ایک منجمد ہدف ہے، جس کے کوئی محفوظ ریکارڈ نہیں ہیں۔ ایک کمپیکٹ شدہ تجویز جو 2:111 کے ساتھ متداخل تھی، صرف ایک امیدوار کے مشورے کے طور پر جائزہ لی گئی اور نہ تو قبول کی گئی اور نہ ہی بطور اختیار استعمال کی گئی۔ آزاد قرآن میں داخلی جائزے سے ظاہر ہوتا ہے کہ دعووں کی تائید کے لیے مانگا گیا اسم، بغیر کسی بنیاد کے عبادت سے انکار شدہ، خدا کی طرف سے حاصل شدہ، یوسف کے ذریعہ دیکھا گیا، اور موسیٰ کے دو نشانیاں میں جفت حالت میں لاگو کیا گیا۔ تعداد، تعین، حالت، مالکانہ لاحقہ، اور ماخذ عبارت مقامی طور پر تشکیل دیتے ہیں۔ ثبوتی شے مختلف ہوتی ہے، لیکن ہر واقعہ سچائی یا اس کی غیر موجودگی کے لیے فیصلہ کن حمایت پیش کرتا ہے۔ کوئی متوازی مطالعہ یا حل طلب مسئلہ باقی نہیں رہتا۔