قرآنی فرہنگ · مسودہ

عَاذَ، أَعَاذَ، اسْتَعَاذَ، مَعَاذ

حفاظتی راستہ

ایک طالب علم ایک محفوظ پارٹی کو ایک محافظ کی طرف ہدایت دیتا ہے تاکہ محافظ کی پناہ ایک مخصوص خطرہ، نقصان دہ رسائی، یا غلط عمل کو بلاک کر سکے۔

لغوی دائرۂ کار

دائرۂ کار: معنوی اکائی · مقاماتِ استعمال: 17

جذور: عوذ

بنیادی لغوی صورتیں: عذ · استعذ · معاذ · أعيذ

صورتیں: أَعُوذُ · ٱسْتَعِذْ · مَعَاذَ · عُذْ · أُعِيذُ · يَعُوذُ

استعمال کی دکھائی گئی مثالوں کی تعداد: 10؛ کل تعداد: 17

قرآنی ترتیب کے مطابق دکھایا گیا ابتدائی حصہ: 10 از 17۔ یہ مختصر، مقام پر مبنی پیش منظر ہے اور اسے شامل نہ کیے گئے مقاماتِ استعمال سے زیادہ مضبوط شواہد کا درجہ نہیں دیا گیا؛ شامل نہ کیے گئے مقامات کی تعداد: 7۔

2:67

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

3:36

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

7:200

وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ نَزْغٌ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ إِنَّهُۥ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

11:47

قَالَ رَبِّ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْـَٔلَكَ مَا لَيْسَ لِى بِهِۦ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِى وَتَرْحَمْنِىٓ أَكُن مِّنَ ٱلْخَٰسِرِينَ

12:23

وَرَٰوَدَتْهُ ٱلَّتِى هُوَ فِى بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِۦ وَغَلَّقَتِ ٱلْأَبْوَٰبَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ إِنَّهُۥ رَبِّىٓ أَحْسَنَ مَثْوَاىَ إِنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلظَّٰلِمُونَ

12:79

قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ

16:98

فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

19:18

قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا

23:97

وَقُل رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَٰتِ ٱلشَّيَٰطِينِ

23:98

وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

دوسرے معانی کہاں ناکام ہوتے ہیں

الگ الگ فرسٹ پرسن لیکسیم

2:67

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦٓ إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا۟ بَقَرَةً قَالُوٓا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ

متبادل: «میں پناہ مانگتا ہوں» ایک لغوی شناخت کے طور پر، جو دوسرے اشخاص یا پہلوؤں کے لیے دستیاب نہیں ہے۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: میں تلاش کرنا حفاظت کے ساتھ اللہ سے ہونا کے درمیان یہ نادان

وہی فعل مکمل پہلے شخص فارم I میں 40:27 پر اور تیسرے شخص جمع پر 72:6; پر ظاہر ہوتا ہے؛ پہلا شخص ترجمے سے متعلق ہے، لفظی شناخت سے نہیں۔

اپنے لئے حفاظت تلاش کریں۔

3:36

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّى وَضَعْتُهَآ أُنثَىٰ وَٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ ٱلذَّكَرُ كَٱلْأُنثَىٰ وَإِنِّى سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّىٓ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ

متبادل: میں تلاش کرنا حفاظت کے لیے اپنے آپ کو بطور مریم اور بطور کی دےسکےندانتس

تحقیقی ترجماتی تعبیر: میں رکھنا بطور کی اور بطور کی دےسکےندانتس وندےر تمہارا حفاظت

فارم IV بولنے والے کو تلاش کرنے والا رکھتا ہے لیکن مریم اور اس کی نسلوں کو حفاظت شدہ اشیاء کے طور پر تفویض کرتا ہے؛ شخص کی ترتیب بنیادی حصہ میں شامل نہیں کی جا سکتی۔

خوف

12:79

قَالَ مَعَاذَ ٱللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَٰعَنَا عِندَهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّظَٰلِمُونَ

متبادل: اللہ سے ڈرو کہ جس کے پاس ہمارا مال ہے اس کے سوا ہم کسی کو لے لیں۔

تحقیقی ترجماتی تعبیر: اللہ کی حفاظت کہ ہم اس کے سوا کسی کو نہ لیں جس کے ساتھ ہماری ملکیت پائی گئی۔

دعاء ایک غیر منصفانہ عمل کے خلاف حفاظتی رکاوٹ قائم کرتا ہے؛ یہ صرف کسی جذبے کا نام نہیں لیتا۔

مؤثر الہی بچاؤ حاصل کریں

72:6

وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا

متبادل: انسان مرد پایا موثر الٰہی رےسکوے سے مرد کا یہ جن

تحقیقی ترجماتی تعبیر: انسان مرد طلب کیا حفاظت کے ساتھ مرد کا یہ جن

آیت نقصان دہ اضافے کی اطلاع دیتی ہے، اس لیے لفظی معنی شفاعت اور محافظ کے انتخاب کی وضاحت کرتے ہیں، نہ کہ کامیاب پناہ۔